作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一(yī)个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大(dà)学文(wén)学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合主(zhǔ)办(bàn)《新社(shè)会(huì)》旬刊(kān)，积(jī)极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎ被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗ng)期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者(zhě)小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈(tán)论花(huā)生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用(yòng)的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对(duì)别人(rén)没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于(yú)社会(huì)的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前一年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了(le)国学的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业(yè)因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英国(guó)牛(niú)津(jīn)大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国(guó)现代(dài)著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的(de)人，不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了(le)作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人(rén)生(shēng)理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-许地山(shān)

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