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高山流水是什么意(yì)思服(fú)务项目(mù)，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载(zài)，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期(qī)能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来(lái)就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了(le)，听到高潮时(shí)便情不(bù)自(zì)禁(jìn)地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过招呼，便又(yòu)继(jì)续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后(hòu)，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江(jiāng)河奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第(dì)二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期(qī)不久前(qián)已经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言(yán)表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难(nán)得(dé)的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流(liú)水之乐，真是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)的高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特(tè)色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出(chū)的(de)，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客(kè)到自己的(de)店里来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一(yī)个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材(cái)，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单(dān)的(de)掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似(shì)乎越(yuè)容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在(zài)技告哪术延深(shēn)方面，还是在(zài)兴起李和(hé)领域方(fāng)面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并(bìng)融入(rù)到了(le)传统理发(fā)行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必(bì)备(bèi)项目，由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人(rén)人生的一大享受。

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