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胡服骑射(shè)的故事及(jí)启示感悟,胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)告诉我们什么

  《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的(de)强大,进行胡服骑射改革的(de)故(gù)事(shì)。胡服骑(qí)射的故事

  战国时赵武灵王即位的时候,赵国正处在c43排列组合公式怎么算,c43排列组合公式意义(zài)国势衰落时期,就来连中山(shān)那样的邻界(jiè)小国也(yě)经常来侵扰。

  而在(zài)和一些大国的战(zhàn)争中(zhōng),赵国常吃败仗,大将被擒(qín),城邑被(bèi)占。

  赵国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

  特(tè)别是赵(zhào)国在地理位置(zhì)上,东北(běi)同(tóng)东胡相(xiāng)接,北源边(biān)与匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部(bù)落都是(shì)以游牧为(wèi)生,长于(yú)骑马(mǎ)射箭(jiàn),他们常以骑(qí)兵(bīng)进(jìn)犯赵(zhào)国边境。

  赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有一些特(tè)别(bié)的长处:穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便(biàn);

  作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn),与中原的兵车、长矛相比,具有更大(dà)的(de)灵活机(jī)动性。

  他对手下(xià)说(shuō):“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟,去如绝(jué)弦,是当今之快速反应(yīng)部队(duì),带着这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵(líng)王,对胡人骑兵(bīng)的优越性,认识真切。

  他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路,就对将军(jūn)楼(lóu)缓(huǎn)说:我国处在强敌包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了(le)富国强兵,赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸(dān)城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张,决心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

启(qǐ)示

  这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是(shì)要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战的优点,他们机动力强而且速(sù)度快,服装便利,利于打游击战(zhàn)。

  不(bù)像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车(chē)之(zhī)类(lèi)的机,机动力差(chà),速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

  我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处,来弥补自己的短(duǎn)处。

基本解释

  据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝信宫,召肥义与议天(tiān)下,五日而(ér)毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是(shì)说赵武灵(líng)王召肥义与议天(tiān)下,五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射,励行(xíng)改革。

  当时所谓的(de)“胡(hú)服”,是指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装,同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同(tóng),所以(yǐ)俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”(骑在马上(shàng)射箭),有别于中原地区传统的“步(bù)射(shè)”(徒步(bù)射箭)。

  从(cóng)此,使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装(zhuāng),逐(zhú)渐改进为后来的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

  从而顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势,为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么道理

   《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》,主要介绍(shào)了赵武灵(líng)王为了(le)国家(jiā)的强(qiáng)大,进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事

   赵武灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国,大兵经房子,抵达代地,再向北直至数(shù)千里的大(dà)漠,向西攻到黄(huáng)河,登上黄华山顶,与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú),学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

  他说:“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲笑我(wǒ),但聪明的(de)人会明白(bái)的。

  即使(shǐ)天下(xià)的人都嘲笑(xiào)我,我也这么(me)做,一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过(guò)来!”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

   国人都(dōu)不愿穿(chuān)胡服,其中,公子(zi)成(chéng)称有病,不来(lái)上朝。

  赵王派人前去(qù)说服他:“家事听从(cóng)父(fù)母(mǔ),国政服从国君,现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡(hú)服,而叔父(fù)您不穿,我担(dān)心天(tiān)下人(rén)会议论我(wǒ)徇私情。

  治理国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章法,要以有利人民为(wèi)根本;处(chù)理政(zhèng)事要有一定(dìng)原则,要以施行政令为重。

  宣传道德(dé)要先让百姓(xìng)议论明白,而推行法(fǎ)令必须从贵(guì)族近臣做起。

  所(suǒ)以我(wǒ)希望能(néng)借(jiè)助叔父(fù)您的榜样来完(wán)成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

  ”公子两拜(bài)谢罪道(dào):“我听(tīng)说,中原地区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下(xià),采用礼乐仪制,是远方国家前来(lái)游观,让周边地(dì)区(qū)学习效法的(de)地(dì)方(fāng)。

  现在君(jūn)王您舍此(cǐ)不(bù)顾,去仿效外族的服装,是擅(shàn)改古代习惯、违背(bèi)人心的(de)举(jǔ)动,我希望(wàng)您慎重考虑。

  ”使(shǐ)者回报赵王。

  赵王便亲自(zì)登门解释说:“我国(guó)东(dōng)面(miàn)有齐(qí)国、中山国(guó);北面有燕国、东胡;西面是(shì)楼烦,与秦、韩(hán)两国(guó)接(jiē)壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什么能(néng)守得住呢?先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵,侵犯我们领(lǐng)土(tǔ),掠夺人民,又引水围灌鄗城,如(rú)果(guǒ)不是老天保佑,鄗城几(jǐ)乎就失守了。

  此事先王深(shēn)以(yǐ)为(wèi)耻。

  所以(yǐ)我决心改穿(chuān)胡(hú)服,学习骑(qí)射,想以此抵御四(sì)面的灾难,一报中山国之仇。

  而(ér)叔(shū)父(fùc43排列组合公式怎么算,c43排列组合公式意义)您一(yī)味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱,我对您(nín)深(shēn)感(gǎn)失(shī)望啊(a)!”公(gōng)子成镇腊幡(fān)然醒悟(wù),欣然从命,赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服,第二天他便(biàn)穿戴(dài)入(rù)朝。

  于是,赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令,提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们的(de)道理

   这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变的,看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴,胡服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点(diǎn),他们机动(dòng)力强而且速度快,服装(zhuāng)便利(lì),利于打游击(jī)战。

  不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车(chē)之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

  我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处,来(lái)弥(mí)补自己的(de)短处。

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