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鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖 四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

  四大哲学流派(pài)有(yǒu)哪(nǎ)些?是四(sì)大哲(zhé)学流派有:犬儒主(zhǔ)义学派、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的(de)。关于四大哲学流派有哪(nǎ)些以及四大(dà)哲学流派有哪些(xiē)人,四大哲学流派有哪些特点,四大哲学流派(pài)包括(kuò)哪些(xiē),六大哲学流派,哲(zhé)学(xué)的四大派别等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案:

四大哲(zhé)学流派是什么(me)意思(sī)

  四(sì)大哲学流派意(yì)思如下:

  1、马克思主义哲学

  马(mǎ)克思主义哲学(xué)的伟大(dà)之(zhī)处是它的辩证思维方式和实践(jiàn)的观(guān)点。全面辩证的思维(wéi),可以避免(miǎn)片面和偏(piān)激(jī)。生(shēng)活实践的观点使哲学具(jù)有活力。马克思指出了(le)当代哲学发(fā)展的正确方(fāng)向。

  2、人本(běn)主义哲学

  人本主(zhǔ)义哲(zhé)学(xué)强调,哲学要以人(rén)为中心,关注人的问题。它(tā)主张,哲学是人(rén)的(de)哲(zhé)学,而(ér)不(bù)应成为脱离人的现实生活和(hé)实践经验的抽象(xiàng)理论。哲学(xué)和一切好的文化要重视人(rén),尊重人,维护人的权利。它反对(duì)束缚人的文化,维护(hù)人的真实存在,主张(zhāng)充分发挥人的生命力和创(chuàng)造力。这种人道(dào)主义(yì)的价值(zhí)观非常重要(yào)。人本(běn)主义哲(zhé)学对人的非理性的研究(jiū),意义重大,深化了对人性的认识。

  3、科学主义哲学

  科学主义哲学在理论的结构(gòu)、逻辑和语言的(de)研究上,取得了重(zhòng)大成果,开辟(pì)了语言(yán)哲学的新领域。它要(yào)求哲学思维(wéi)严谨、科学,要求(qiú)哲学语言准确、规范(fàn)。它重(zhòng)视哲学理论的逻辑(jí)分析(xī)和语言分析,重视哲学理论(lùn)的逻辑证明和经(jīng)验证实(shí)。

  4、后现代主义哲学

  后现(xiàn)代主义(yì)哲学重视实践,强调人应由观察者,变为参与者。它(tā)强调(diào)世界的(de)多样性、多元(yuán)性(xìng),容纳一切思想,容纳一切方法,强调人们(men)在认识世(shì)界时,要站在不同的视角(jiǎo)、不(bù)同的角度去观察。

四大(dà)哲学流派(pài)有哪些

  是四大哲学流派有:犬儒(rú)主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派。犬(quǎn)儒主义学(xué)派,普遍认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的(de),另一人(rén)物第(dì)欧根尼(ní)(公元前404-公元前323)则因为(wèi)住在木桶(tǒng)里的怪异行(xíng)为而成为更(gèng)有(yǒu)名的犬儒主义者。犬儒学(xué)派的主(zhǔ)要教条是,人要(yào)摆(bǎi)脱世俗的利益(yì)而追求唯一值得(dé)拥有的善。柏拉图(tú)学派,代表人物是柏拉图,而新柏拉图学派(pài)则是(shì)公元3~6世纪(jì)流行于(yú)古(gǔ)罗马的唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)哲学流派。开创(chuàng)者是亚历(lì)山大里(lǐ)亚(yà)的(de)阿蒙(méng)尼(ní)阿·萨卡(kǎ)(约175~约(yuē)242)。斯多葛哲学(xué)学(xué)派,斯多葛派认为(wèi)世界理(lǐ)性决(jué)定(dìng)事(shì)物(wù)的发展变化。所谓"世(shì)界理性",就是神性,它是世界的主宰,个人只不过是(shì)神的整体中的一(yī)分子。伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派,伊壁鸠鲁派认为并宣(xuān)扬人死魂灭,这是人类思(sī)想史上的一(yī)大进步,同时提倡(chàng)寻求快乐和幸福。但他们(men)所(suǒ)主张的(de)快乐(lè)决(jué)非(fēi)肉(ròu)欲(yù)物质享(xiǎng)受之(zhī)乐(lè),而是(shì)排除情感困扰后的心灵宁静之乐的。

  现代西方哲学流派是(shì)指(zhǐ)马克思主(zhǔ)义(yì)哲学(xué)产生以后(hòu)西方流行的各种(zhǒng)哲学派(pài)别,是近代(dài)西(xī)方哲学的(de)继续(xù)。

  现代(dài)西方流行的哲学流派虽形形色色,但(dàn)大致(zhì)分属科学(xué)主义(实(shí)证主(zhǔ)义)与人本主义(非理性(xìng)主义)两(liǎng)大(dà)思潮。

  现代西方(fāng)的科学主义(yì)哲学思潮渊(yuān)源于近代英(yīng)国的经验主义,强调归纳、实证、逻辑、实用,关注自(zì)然科(kē)学(xué)的哲学问题。

  科学主义哲学(xué)思潮开始出现(xiàn)于十九世(shì)纪(jì)三(sān)十年代,第一代是孔德(dé)的实证主义;流行于十九世纪下半期(qī)和(hé)二十世纪初的马赫主义是孔德实证主义的后裔,是(shì)现代科学主义(yì)哲学思潮的第(dì)二(èr)代;实用主义与实证主义(yì)有理(lǐ)论(lùn)联系(xì),而逻(luó)辑实证主(zhǔ)义则是马赫主(zhǔ)义的直接后裔,是实证主义的第三代;从二十世纪五十年代到(dào)六十年代,一度代替逻辑(jí)实证主(zhǔ)义(yì)而兴起的是波普尔的批判理性(xìng)主义(yì);自二十世纪六十年代以后,波(bō)普尔的批判理(lǐ)性(xìng)主义逐(zhú)渐衰(shuāi)落,代之而(ér)兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历(lì)史主义或科学哲学的历史学派(pài)。

唯(wéi)我论

  代(dài)表(biǎo)人物为前苏(sū)格拉底哲学(xué)家戈(gē)尔吉亚斯(公元前485—375年(nián)),也是(shì)他(tā)首次提出的(de)。

  唯我论认为一个(gè)人只能(néng)知道自己(jǐ)的存在,而头(tóu)脑之外的任何东西,都不可(kě)能被知道(dào)存在。

  唯我(wǒ)论者强(qiáng)调主(zhǔ)观现(xiàn)实(shí),即使外部有(yǒu)东(dōng)西,也无法知道,即使对它有所了解,关于(yú)它(tā)知识(shí)也无法与他人交流。

  一件事物对(duì)一(yī)个人来(lái)说是真(zhēn)的,对另外一个人来说(shuō)可能不是真的。

  唯我(wǒ)论经(jīng)常与虚无(wú)主义(yì)和唯物主义联系(xì)在一起。

  后面由柏拉图和笛卡尔补充(chōng)。

决(jué)定论

  决定(dìng)论认为每一个事件(jiàn),包括(kuò)人类的认知和行(xíng)为、决定和行动,都是(shì)由(yóu)一系(xì)列不(bù)间断的先前事件决定。

  决定(dìng)论有多种形式,例如(rú)神学决定论(lùn),基(jī)因(yīn)决(jué)定(dìng)论(lùn),环(huán)境决定论,神秘主义决(jué)定论。

  神秘主义决定(dìng)论认为(wèi)一切都是由某种力量控(kòng)制(zhì)决定的,人类没鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖(méi)有自由意志可言。

功(gōng)利主义

  功利主义者不满意总比猪满意好,苏格拉底不满(mǎn)意总比(bǐ)傻(shǎ)瓜满意好(hǎo)——约翰·斯图尔特(tè)·密尔(1806-1873)。

  功利主义与哲学家约翰·斯图亚(yà)特·密(mì)尔及其著(zhù)作《功利主义》(1863)联系最为密切(qiè)。

  功利主义是一(yī)种伦理(lǐ)学说,功利主义认为(wèi)一种行为(wèi)的道德价值(zhí)取决于对整体(tǐ)的贡献,即(jí)为了大多(duō)数人的幸(xìng)福。

  它(tā)强调结果,即意味着某种(zhǒng)行为的(de)道德价(jià)值完全取决于这种行为(wèi)的结果(guǒ)。

  也就是目(mù)的(de)证明了手段。

  功利(lì)主义(yì)代(dài)表人(rén)物边沁(qìn)提出了善的(de)理论,他宣称善是给大多数人带来最大幸(xìng)福(fú)的东(dōng)西。

古(gǔ)希腊(là)早(zǎo)期自然哲学四(sì)大(dà)学派

  古希腊早期自然哲(zhé)学四大学派(pài):

  1、伊壁鸠鲁学派

  伊壁鸠鲁派宣(xuān)扬无(wú)神论,认为人(rén)死(sǐ)魂灭(miè),这是人类(lèi)思想史上的一(yī)大(dà)进步,同(tóng)时提倡寻求快(kuài)乐和幸(xìng)福。

  但他们所主张的快乐决非肉欲物质享受(shòu)之乐,而是排(pái)除情感困扰后的心灵宁静之乐。

  伊(yī)壁鸠(jiū)鲁派(pài)生活(huó)简朴而又节制(zhì),目的就是要(yào)抵制奢侈生(shēng)活对一(yī)个人(rén)身心(xīn)的侵袭。

  2、怀疑学派

  怀疑学派否认任何事物(wù)有美与丑、正当与(yǔ)不正当之分,否定(dìng)美的认识(shí)与艺术认识(shí)的任何客(kè)观(guān)性。

  认为建立在传(chuán)统习(xí)惯基础上的美与丑的判断与真理无关。

  反(fǎn)对古希腊罗(luó)马以来关(guān)于(yú)艺(yì)术(shù)具有(yǒu)教育作用、净化(huà)作用的观(guān)点,认为音乐不能陶冶性情。

  3、斯(sī)多葛派

  斯多(duō)葛派认为世(shì)界理性(xìng)决定事物的发展变(biàn)化。

  所谓"世界理性",就(jiù)是神性,它是世界的主(zhǔ)宰,个人(rén)只(zhǐ)不过(guò)是神的整体中的一分(fēn)子。

  所(suǒ)以,斯多葛学派是唯心主(zhǔ)义的。

  在社会生活中,斯多葛(gé)派强调顺(shùn)从天命,要安(ān)于自己在社会中所处的地位,要(yào)恬淡寡欲(yù)。

  自称(chēng)是世界鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖主义者(zhě),打(dǎ)破了希腊人和野蛮人之间的传统界(jiè)限,宣(xuān)扬人类是一个整(zhěng)体,只应有一个国家,一种公民,即宇宙公民。

  而这个国家也(yě)应由智(zhì)慧(huì)的(de)君主来统(tǒng)治。

  4、犬儒主义

  犬儒学派认为:人们的苦痛分两种(zhǒng),一种源自物(wù)质,另外一(yī)种是精神。

  精神上的幸福快乐(lè)才是真正的满足(zú)。

  认为人类社(shè)会不公产(chǎn)生的本身不是阶级(jí),而是家庭。

  即子(zi)女与父母关系的确立(lì),丈夫(fū)和(hé)妻子(zi)对(duì)对(duì)方的唯一认同,家(jiā)庭,子女,配偶(ǒu)的相对性是一切贪婪的根源(yuán),导致了社会的不公(gōng)。

  扩展资料:

  古希腊道德哲学的重要阶段:

  古代对道德的(de)思考始于公元前6世纪的(de)第一(yī)批古(gǔ)希腊思想家,终于一千年之后的基督教(jiào)思想盛行的5世纪。

  传统将其区分为(wèi)三个阶(jiē)段。

  第一个阶段叫做前苏格拉底(dǐ)时(shí)期(qī),主要(yào)包括德(dé)谟克利特和智(zhì)者学派的思想,提出自然与(yǔ)法律(lǜ)的对立。

  这一时期有(yǒu)关伦理道德的思想丰富多姿(zī),独立于(yú)苏格拉(lā)底派而存在(事实上,这(zhè)些(xiē)作者们是与苏格拉底同时代的(de)人,却(què)很(hěn)不恰当地被划分为(wèi)前苏格拉底(dǐ)派)。

  第二(èr)阶段包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

  事实上(shàng),这三位(wèi)哲学家之(zhī)间的联系十分紧(jǐn)密:柏拉图(tú)是苏(sū)格(gé)拉底(dǐ)的朋(péng)友和信徒,而(ér)亚里(lǐ)士多德(dé)则在柏拉图学园(yuán)学习了很(hěn)长时间。

  古(gǔ)代哲学的第三阶段涵盖了所有希腊化哲(zhé)学,其中包括斯多(duō)葛学派、伊壁鸠鲁学(xué)派和怀疑学派(pài)三大支柱。

  这些学派的思(sī)想之所以留存久远,与后人的致力发(fā)展有关。

  比如(rú)斯多葛学派的主要(yào)著(zhù)作就(jiù)是由塞内卡和(hé)马克·奥勒留在克里西(xī)波斯和(hé)芝诺创立该学派的六(liù)个世(shì)纪之后编撰的(de)。

  参考资料:百(bǎi)度百科(kē)-伊壁鸠鲁学派

  参(cān)考(kǎo)资料:百度百科-怀疑学派

  参考资料:百度(dù)百科-斯多葛学派

  参(cān)考(kǎo)资料:百(bǎi)度百科-犬儒主义

  参考(kǎo)资料:中国(guó)社会科学网-古希腊人如何回答我们(men)的道(dào)德困境(jìng)

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