赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于(yú)白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们(men)在电视(shì)上经常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害(hài)怕，事实上(shàng)真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得(dé)知，历(lì)史(shǐ)上确(què)实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不(bù)是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的(de)尸体并不是(shì)自己动的，而(ér)是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能(néng)把背尸人(rén)误以(yǐ)为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常(cháng)大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其(qí)实(shí)他(tā)们就(jiù)是一个术士，在(zài)背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹(rě)得很(hěn)多(duō)人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上(shàng)都带着一(yī)些特制的(de)东西，比如(rú)说头目见(jiàn)等(děng)一系(xì)列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这(zhè)样的(de)湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很久以前(qián)说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出(chū)了(le)这样(yàng)的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件不(bù)容(róng)易的(de)事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了(le)一(yī)些财物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊(shū)的方(fāng)式就是我们现在所(suǒ)说的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个湘西赶大学老师最怕什么部门举报尸(shī)也并不是非常的(de)忌讳，他们大多(duō)数称这些(xiē)事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲同工之(zhī)妙(miào)，在联(lián)想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕(pà)。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前(qián)面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数(shù)人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以(yǐ)后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体了(le)解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作(zuò)。首先就(jiù)是用(yòng)自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符(fú)，然(rán)后再用特殊(shū)的方法把尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自(zì)行(xíng)去查(chá)阅(yuè)书(shū)籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做(zuò)解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么(me)法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去(qù)，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古代的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的(de)所有的(de)家(jiā)畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)，很有可能(néng)只是一(yī)个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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