社会发展至今什么都(dōu)是提倡(chàng)科学。即便(biàn)是一些用(yòng)科学也解释不(bù)了的问(wèn)题。最终也(yě)会以造谣等(děng)说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国(guó)古代(dài)的(de)历史(shǐ)发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一直都没有停止(zhǐ)过。只不过(guò)都是私(sī)底下的一种讨论。但真的(de)有人敢说这(zhè)些就是真的不存在的吗？还(hái)有(yǒu)中国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙(lóng)也被誉为很神秘(mì)神圣(shèng)的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也(yě)有不(bù)少(shǎo)人(rén)对于(yú)世界(jiè)上(shàng)真的(de)有龙存在而深信(xìn)不疑。但是国家为什么不承(chéng)认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破(pò)自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上(shàng)记载(zài)。又或者是(shì)在(zài)古人的文章和诗(shī)句中有(yǒu)不少对龙(lóng)的描述。而且日本的博物馆(guǎn)还存有龙的标(biāo)本。但是国家为(wèi)什么从来(lái)都不承认(rèn)有龙(lóng)呢(ne)。这(zhè)其(qí)实是很多人(rén)都好奇的问题(tí)。很多网(wǎng)友也发表(biǎo)了自己的想法(fǎ)和看法。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认(rèn)有龙(lóng)

国家希望自己的民(mín)众(zhòng)是聪明(míng)的(de)。但是过于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你(nǐ)要(yào)聪明到恰到好(hǎo)处。其实从古至(zhì)今发生过太多怪(guài)气的事情，比(bǐ)如说(shuō)罗(luó)布泊青海(hǎi)湖天池等等一(yī)些地(dì)方发生的怪异现象。在专(zhuān)业人士进行(xíng)研究(jiū)之后并(bìng)没有什(shén)么(me)确切的答案。大(dà)概是为了稳住民心(xīn)，所以他(tā)们往往(wǎng)会用(yòng)各种科学(xué)的解释来搪塞大众。而(ér)事(shì)实真的是像他们说的那(nà)样吗？估(gū)计他(tā)们自己对自(zì)己的(de)说(shuō)法也是模棱(léng)两(liǎng)可吧(ba)！

其实说(shuō)白(bái)了科学的尽头就是(shì)鬼神。但(dàn)是(shì)人(rén)们(men)又(yòu)总(zǒng)是拿(ná)着科学的幌子(zi)来说从来没(méi)有鬼神之说。即便是现(xiàn)实(shí)中有东西可(kě)以印证。但依然是(shì)会被官方(fāng)以各种方式(shì)来相遇时间的公式 相遇时间怎么求做了合理的解释。中国(guó)人一直说自己是龙的(de)传(chuán)人(rén)。现实(shí)中也有出(chū)现过龙的记载(zài)。无论是年代有多久远，或者说龙是生(shēng)活(huó)在公元前。又或者说(shuō)龙一直相遇时间的公式 相遇时间怎么求是存在(zài)的。

但始终国家是不承(chéng)认(rèn)有龙的(de)。可能这就跟(gēn)佛教一样，明明国(guó)家倡(chàng)导(dǎo)不要迷信要(yào)相信科学。但(dàn)是却不阻止国家佛教的(de)发展。反而用(yòng)信仰自由来解释。这(zhè)就是现(xiàn)实和(hé)内心(xīn)的(de)一种矛盾竞争。如果从国(guó)家层(céng)面承认一些(xiē)东(dōng)西(xī)，那还有人会努力的(de)发展(zhǎn)科学吗。那国家还(hái)要(yào)进步和(hé)发展吗？

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