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田井读什么字，畊和耕的区别胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么

　　《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了(le)赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正处(chù)在国势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻界小国也经(jīng)常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在(zài)地理位置上，东北同东胡(hú)相(xiāng)接，北源边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人(rén)在(zài)军事服饰方面(miàn)有一些特别的(de)长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他(tā)对手(shǒu)下(xià)说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦(xián)，是当(dāng)今之快速反应部队，带(dài)着这样的(de)部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国(guó)强(qiáng)盛的武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在(zài)强敌包围(wéi)之中，怎么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸(dān)城提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中原之(zhī)短(duǎn)。

启示

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人(rén)的思维是要转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力(lì)强而(ér)且(qiě)速(sù)度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

基本解释(shì)

　　据(jù)《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三(sān)《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与(yǔ)议天下(xià)，五日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教(jiào)练骑射，田井读什么字，畊和耕的区别励行改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺(shùn)应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的(de)趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)什么道(dào)理

　　《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　赵武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经房子(zi)，抵达(dá)代地，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的(de)人会明白(bái)的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的(de)领地和中(zhōng)山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称(chēng)有病，不(bù)来上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去说服他：“家事听从(cóng)父母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不(bù)穿(chuān)，我(wǒ)担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定(dìng)章(zhāng)法，要以有利(lì)人民(mín)为根(gēn)本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要(yào)先让百姓议论明(míng)白，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能借助叔父您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我听说，中(zhōng)原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下，采用礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边地区(qū)学(xué)习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服(fú)装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我(wǒ)国东面(miàn)有齐(qí)国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵(田井读什么字，畊和耕的区别qīn)犯我们(men)领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是(shì)老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面(miàn)的(de)灾(zāi)难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔(shū)父您(nín)一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然(rán)从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他(tā)胡服，第(dì)二天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下(xià)达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射箭。