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非练(liàn)实不食的练实(shí)是什么意思(sī),练(liàn)实指的是什么

  练实是竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实(shí)。

  竹(zhú)实以(yǐ)色白,故名。

  出自《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南海而飞於北(běi)海,非梧桐不(bù)止,非练实不(bù)食,非醴泉不(bù)饮。

  ”成(chéng)玄英(yīng)疏:“练实(shí),竹实也(yě)。

  ”练(liàn)的解释:1、练(liàn)(練(liàn))白(bái)绢:素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布(bù)帛煮熟。

  2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学(xué)习,多次操作:练习、练笔、练(liàn)操、训练。

  4、练(liàn)功、经(jīng)验多,精熟:老(lǎo)练、熟(shú)练(liàn)、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實(shí))充满:实心、充实、虚实。

  2、符合客观(guān)情况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体(tǐ)、实施(shī)。

  4、植物结的果:果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足。

  《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇首的两个(gè)字作为篇(piān)名,中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物。

  全篇由(yóu)两大部分组成。

  前一部分写北海海神跟河神的谈话,一(yī)问一答(dá)一气呵成(chéng),构成(chéng)本篇(piān)的主体。

  庄子(zi),姓庄,名(míng)周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙人(rén)。

  他是东周战(zhàn)国(guó)中期著名的思想家(jiā)、哲学(xué)家和文学(xué)家。

  创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之后,战国时期道家学派的代(dài)表人物,是道家学派的主要代(dài)表人物之(zhī)一。

非练实不食(shí)《庄子(zi)秋水》中的(de)练实是通假字吗

  不是通假(jiǎ)字,练实是指(zhǐ)竹子(zi)开花后结的果实。

  出(chū)自战(zhàn)国庄子(zi)《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》,原文节选:

  惠子相梁,庄(zhuāng)子往见之。

  或谓(wèi)惠子曰:“庄子来,欲代(dài)子相(xiāng)。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日(rì)三夜。

  庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方有(yǒu)扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏(chú)发于南海,而(ér)飞于北海(hǎi);非梧桐(tóng)不止,非练实(shí)不食,非(fēi)醴泉不饮。

  于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ),鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以(yǐ)子之梁(liáng)国而吓我邪(xié)?”许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校p>

  译(yì)文:

  惠子在梁国做宰相,庄(zhuāng)子前往看望他。

  有人对(duì)惠子说(shuō):“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国,是想取代你做宰相。

  ”于是(shì)惠子恐慌起(qǐ)来(lái),在都(dōu)城内搜寻庄子,整(zhěng)整三天三夜。

  厅乎御

  庄子(zi)前去见(jiàn)他,说:“南(nán)方有一种鸟,它的顷此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵,你知道(dào)它(tā)吗?那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海(hǎi)起飞飞到北(běi)海去,不是梧桐(tóng)树不(bù)栖(qī)息,不是竹子的果实不(bù)吃,不(bù)是(shì)甜美的泉水不喝。

  在此时猫(māo)头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠,鹓鶵从它(tā)面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝(hē)!’的怒斥声。

  现在你也(yě)想用你的梁国相位来威胁我吗(ma)?”

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  创作背(bèi)景:

  《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇,用篇(piān)首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇(piān)名,中(zhōng)心是讨论人应怎样去(qù)认(rèn)识(shí)外物。

  篇(piān)之强调了认识(shí)事物的复杂性,即事(shì)物本身(shēn)的相对性(xìng)和认知过(guò)程的变异性,指(zhǐ)出了认知之不(bù)易和准确判断的困难。

  但篇文过分强(qiáng)调了事物变化(huà)的不定因素,因(yīn)而最终仍只能顺物自化,返归无为,这便是庄(zhuāng)子的无为(wèi)思想。

  主旨赏析(xī):

  这则故事(shì),辛辣地讥讽了(le)醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸,表现了(le)庄子对功名利禄的态(tài)度。

  文章善于运用比(bǐ)喻,庄子将(jiāng)自(zì)己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功名利(lì)禄的(de)立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜(cāi)忌别人的(de)丑态(tài)。

  作者简介(jiè):

  庄子,战(zhàn)国(guó)中期思(sī)想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

  姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国(guó)蒙(méng)人,先祖是宋国君主宋戴公。

  他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学,是继(jì)老子之(zhī)后,战国时期(qī)道家学派的代表人(rén)物,是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

  与(yǔ)老子(zi)并称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

  庄(zhuāng)子的想象力极为(wèi)丰富,语(yǔ)言运用自如,灵活多变,能把一些微(wēi)妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

  他的作品被人(rén)称之为(wèi)“文学的哲学,哲学的文(wén)学(xué)”。

  代表作品为(wèi)《庄子》,其中的名篇(piān)有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等。

  参考资料来源:百度百科-庄子·秋水

  参考资料来源:百度百科-庄子(zi)

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