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克己慎独守心明性 什么意(yì)思出自良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物哪里,心有山海 静(jìng)而(ér)不争什(shén)么意思
克己慎独守心明(míng)性(xìng)意思(sī)是尊(zūn)从自己内(nèi)心(xīn)的良知(zhī),不混浊、不盲从、此心光明。
克己(jǐ):是指(zhǐ)培养节制(zhì)自己的(de)能(néng)力(lì)。
慎(shèn)独:是指在个人(rén)独(dú)处时也要严(yán)格要求自己,是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行自律的(de)一种修养方(fāng)式,防止错误思(sī)想及(jí)私欲,邪念不生,时时(shí)保持正(zhèng)念,对自觉性要求更(gèng)高。
“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备,“独(dú)”就是独处、独自行事。
意思(sī)是说严格控制自己的(de)欲望,不靠(kào)别人监督,自觉控制自己的欲望(wàng)。
“慎独”:是一(yī)种修为境(jìng)界。
怎么(me)达(dá)到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境界:树立(lì)远大理想和抱负,不断(duàn)地提高自己的修养。
包(bāo)含态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推(tuī)动“知行反”认识模式,以穷理尽性(xìng)地形成完整的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一。
克己慎独守心明(míng)性出自哪(nǎ)里?
完(wán)整为:克己,慎(shèn)独,守心,明性(xìng)。
以克人之心克己,以容己(jǐ)之心容(róng)人。
出自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。
君子慎独,不(bù)欺暗室颂首肆(sì),卑以自牧,含章可贞,大(dà)丈夫立于(yú)天地之间,当(dāng)养天地(dì)浩然正气,行光明磊落(luò)之事,克己(jǐ),慎(shèn)独(dú),守心,明性,以(yǐ)克人之心克己,以容己之心容人(rén)。
意(yì)思是君子在(zài)独(dú)处时(shí),即使别(bié)人看不(bù)见、听不(bù)见,也要(yào)谨慎不苟(gǒu),不做违反道德法(fǎ)律之事(shì),不负良知(zhī),不(bù)欺内心,纳百川,严于律己。
对慎独的解读:
慎(shèn)独表明的是一(yī)种人(rén)生态(tài)度,表里如一;彰(zhāng)显的是一(yī)种人生境(jìng)界(jiè),襟怀坦白(bái)。
我芹哗国历史上涌现出(chū)许多(duō)秉(bǐng)持这一(yī)野(yě)轿操(cāo)守的(de)君子:如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼;三国时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小而为(wèi)之,勿以善(shàn)小而不为”。
宋代袁采“处世当无愧于(yú)心(xīn)”;元代许衡不食无主之梨(lí),只因“梨虽无(wú)主(zhǔ),我(wǒ)心有主”;清(qīng)代(dài)叶存仁“不(bù)畏人(rén)知(zhī)畏己(jǐ)知”,凡此种种,无一不是(shì)慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了