什么(me)叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注(zhù)人的生(shēng)存与发(fā)展的(de)。

　　关于什么叫(jiào)人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方面以及人文关怀体现在哪些方面，什么叫人(rén)文关(guān)怀(huái) 举(jǔ)例说明，什(shén)么叫人文关怀文化，什么叫人文关怀什么叫终极关怀(huái)，什么叫人文关怀,你怎(zěn)么理解等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

什么叫人文关怀，人文关18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀(huái)，一(yī)般(bān)认为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价值，

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人(rén)的(de)理性思考(kǎo)，关怀人的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激发人(rén)的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来(lái)说，包括层层(céng)递进又密切相关(guān)的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化(huà)的存(cún)在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动社(shè)会发展还是实现自身发展(zhǎn)方(fāng)面都居于(yú)核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人(rén)的社会价值和个体价值的(de)统一、作为手段和(hé)目的(de)的统一(yī)。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生(shēng)活的主体，也是(shì)政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人(rén)的生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的(de)需要，更关心人精神文(wén)化层(céng)面的(de)需要;不仅创(chuàng)造条件满(mǎn)足人的生存(cún)需要、享受需(xū)要，更着(zhe)力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的满足(zú)。

　　6、促进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人的(de)全面发(fā)展(zhǎn)应当是自由、积(jī)极(jí)、主动(dòng)的发(fā)展，而不是由(yóu)外(wài)力强制的发展;是(shì)各(gè)方面(miàn)素质(zhì)都得到较好的发展(zhǎn)或达到一(yī)定(dìng)水平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展(zhǎn)，是与个性发(fā)展相辅相成的(de)全面发展。

　　人文(wén)主(zhǔ)义是以人(rén)为本位的世界观，集中体现为对人(rén)本身的关(guān)注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生(shēng)命(mìng)关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人(rén)的(de)意义尤其是人的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历(lì)史的主体，又(yòu)是自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般的物，它(tā)的(de)根本是内(nèi)在而非外在，因(yīn)此，文明建设的(de)根本是精神(shén)。

　　人文精神(shén)倡导(dǎo)把情感看(kàn)作人的基本存在方式(shì)，社(shè)会要关注人的精神状态和(hé)内在需求，避免(miǎn)人(rén)的异(yì)化(huà)。

　　改革开放以来(lái)，我(wǒ)国经济飞速发(fā)展，人民的(de)物质生活水(shuǐ)平(píng)得(dé)到了极大(dà)的提高，物质文(wén)明(míng)的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润(rùn)与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致了(le)人(rén)文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代(dài)社(shè)会的(de)激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们(men)对精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代对物(wù)质生活的(de)迫(pò)切需要，另一方(fāng)面却是这(zhè)种需要与(yǔ)社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣(xuān)传工作会议上，江泽民总书记(jì)对(duì)宣(xuān)传工作提(tí)出(chū)了(le)以科学(xué)的理论(lùn)武装人，以正确的(de)舆论(lùn)引导人，以高尚(shàng)的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀(xiù)的作品鼓舞人的(de)要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是(shì)精神文明建设(shè)，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最(zuì)高领导(dǎo)者的(de)远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻(wén)报道(dào)作为最重要的宣(xuān)传途(tú)径和最常见的文化(huà)载体，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文(wén)精神的(de)贯注(zhù)又将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提(tí)升报道品(pǐn)味、引发读(dú)者(zhě)的(de)思考与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价(jià)值(zhí)和文化价值的双(shuāng)重构建，使(shǐ)新闻报(bào)道赢得更多的(de)读者，为自(zì)身的发展开(kāi)拓(tuò)更为广阔(kuò)的(de)天地。

　　从这一(yī)点来说，走进(jìn)市场与人文关怀(huái)并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的价值。

　　要(yào)求人(rén)的(de)个性解(jiě)放(fàng)和(hé)自由平等，尊重人(rén)的(de)理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的精神(shén)生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作视(shì)野(yě)中，人(rén)文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的(de)主动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政党对人的关(guān)怀、社(shè)会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心(xīn)的感受，引导人们正确(què)对待自己、他18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗(tā)人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是(shì)对(duì)人的(de)生(shēng)存状况的关怀、对人的(de)尊严(yán)与符合(hé)人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯定，对人类的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人(rén)文关怀，一(yī)般认为发(fā)端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人(rén)性和(hé)人的价值(zhí)。

　　人(rén)文(wén)关怀是对人的(de)生存(cún)状况的(de)关注、对人的尊(zūn)严与符合人(rén)性的(de)生(shēng)活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在(zài)西周初期就已经初(chū)见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此以后(hòu)，在中国社会和中(zhōng)国文(wén)化中经久(jiǔ)不衰，成为中(zhōng)国文化(huà)的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早出(chū)现人文一词，意指人际间相互关系(xì)准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思(sī)想中，在处理人与人之(zhī)间的关系方面(miàn)，提出了忠(zhōng)义理智信(xìn)等规范，在处世立(lì)身方面提出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同(tóng)时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于(yú)真善的追求等方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精(jīng)18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗力(lì)集中到人事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世，为儒(rú)家文(wén)化开辟了一条(tiáo)远(yuǎn)神而近人的(de)人文主义(yì)道路。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗