敬告：本文(wén)包含一定非常识的边缘(yuán)知识，以及部分未(wèi)经证实的(de)信息(xī)，可能会影(yǐng)响(xiǎng)观看者三观(guān)，请自带(dài)良(liáng)好的分辨(biàn)能力和接受态度。如感到不(bù)适，请当(dāng)作(zuò)故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在(zài)著名的苏富比拍卖会上被(bèi)人以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手(shǒu)稿总共有三张(zhāng)纸和六面的内容，而且呢(ne)手(shǒu)稿的(de)每条(tiáo)边都有烧毁的(de)痕迹。

这据说是当时牛顿养了(le)一条狗叫(jiào)做钻石，狗(gǒu)狗不小心撞倒了放在桌(zhuō)上(shàng)的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了起来，这份手稿就是在火灾(zāi)之后(hòu)被救(jiù)出来(lái)的文(wén)件。令人感(gǎn)兴趣的地(dì)方是(shì)，这份手(shǒu)稿上面研究的不是物理或者数学，而(ér)是牛顿想通(tōng)过研究古埃及的金字(zì)塔，来一(yī)窥圣经上末世论的研(yán)究(jiū)过程。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是(shì)一(yī)位伟大的科学家，提出了万有引力牛顿三(sān)大运动(dòng)定律，还跟莱布尼(ní)兹几乎同时。其实牛顿除了(le)是物理学家(jiā)数学家以外，他也很(hěn)热衷于(yú)天文学自然(rán)哲学还有(yǒu)炼金术，很多人觉得(dé)很奇怪(guài)为什(shén)么如此伟大的科学家，在(zài)晚年(nián)的(de)时候(hòu)为什(shén)么会去钻研一(yī)些与科学对立的玄学东西呢？比如说神(shén)学。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝，他写了许多的书，这些书中几(jǐ)乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以牛顿是(shì)一个完完全全有(yǒu)神(shén)论(lùn)者，他做的(de)一系(xì)列的科学研究也是为了更好地去证明上帝的存在，所(suǒ)以他从(cóng)一开始就在研究(jiū)神学而并非后期转行。用牛(niú)顿的话(huà)来说(shuō)，小到纽扣，大到(dào)飞机看一眼就知道这(zhè)不是自然形(xíng)成的，而是(shì)出于智慧(huì)的(de)设计和创造(zào)，更何况这个规律有序的宇宙万物(wù)，万(wàn)物非常精妙(miào)的规则证(zhèng)明了上帝有多厉害。

著名的经济(jì)学家(jiā)凯恩斯就曾经这样形(xíng)容牛顿。他说(shuō)牛顿不是理性时代(dài)的第一人(rén)，他是最后(hòu)一(yī)位魔法(fǎ)师，所(suǒ)以我们可以知道物(wù)理学(xué)成就只是牛顿毕生(shēng)所研(yán)究(jiū)的(de)领域里面，其中一(yī)小部分而已。

那在开(kāi)头提到了牛(niú)顿(dùn)亲笔的手稿里(lǐ)面(miàn)，牛顿到(dào)底(dǐ)在研究什么呢？他(tā)其实是想要了(le)解古埃及(jí)人所使用的(de)长度单(dān)位实际上到底是多长。那他(tā)为什么要研究这个呢？其中最重(zhòng)要的一个原(yuán)因是想用来在(zài)天文的尺(chǐ)度上面验证自己提出的万有引力的定律(lǜ)，为了做(zuò)到这点(diǎn)他(tā)就必(bì)须(xū)知道地球(qiú)的(de)周长(zhǎng)是多少，其实地(dì)球的周长有多(du岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点height: 24px;'>岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点ō)长，早在公元前200年左右就有(yǒu)古希腊的数学家(jiā)厄拉托西尼给计算出来了。

但(dàn)牛(niú)顿(dùn)觉得厄拉托西尼这个数据不够(gòu)准确，于是他又找(zhǎo)到(dào)了(le)另一位古希(xī)腊的哲学家阿纳(nà)科西曼德所提出的数(shù)据(jù)。这位阿纳(nà)科(kē)西(xī)曼德是世界(jiè)上第一位绘制出世(shì)界地(dì)图的(de)人，牛(niú)顿(dùn)就(jiù)觉得他的数据会比(bǐ)较准确。但(dàn)是这里出现(xiàn)了一个问(wèn)题(tí)，阿纳科西曼德所使用的数据长(zhǎng)度单位跟牛(niú)顿所使用的(de)长度单(dān)位完(wán)全不(bù)同，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一(yī)番推测认为古希(xī)腊人所使用的长度单(dān)位很可能源自于(yú)埃及人所使(shǐ)用的单位。

于(yú)是(shì)，牛顿找了(le)在当时研究古希腊金字(zì)塔的第(dì)一(yī)人约翰格(gé)利弗的著作。试图去了解古希腊人在(zài)建筑(zhù)金字塔(tǎ)的时候(hòu)，所使用的长度单位到底有(yǒu)多(duō)长，所以只(zhǐ)要了解金(jīn)字(zì)塔所使(shǐ)用的长(zhǎng)度(dù)单(dān)位(wèi)到底有多长，他(tā)就可(kě)以反(fǎn)推出阿纳(nà)科西(xī)曼德所提出的(de)地球(qiú)周长(zhǎng)数据。从而尽可能地从天文学的程(chéng)度(dù)上去验证他的万有引力定律。所以(yǐ)统一度量(liàng)衡这(zhè)个东西(xī)实在是太重要了。

除此(cǐ)之外，牛(niú)顿之所以研究古埃及(jí)的(de)长度(dù)单位还有另(lìng)一个原(yuán)因，那就是(shì)他(tā)想要了解(jiě)旧约圣(shèng)经上所描述的末(mò)世论的奥秘(mì)。在圣经(jīng)中就描(miáo)述了(le)以西结在异(yì)象中(zhōng)看到了(le)一座宏(hóng)伟的(de)圣殿(diàn)，根据犹太(tài)教的末世论(lùn)这很有可能就是(shì)所谓的那第三圣(shèng)殿。第(dì)一圣殿指的就是所罗门王所(suǒ)建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成(chéng)，但是在(zài)公元(yuán)前587年被巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二世(shì)给摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重建，这(zhè)就是第二圣殿。但是(shì)这第二(èr)圣殿在公元70年的时候又(yòu)被(bèi)罗马帝国镇压犹太人(rén)的将(jiāng)军(jūn)提图斯给摧毁(huǐ)掉(diào)，只(zhǐ)留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太教的末世(shì)论之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且(qiě)在圣殿(diàn)山上建立起第三圣殿复兴伟大古老的(de)以色列王国，然后人类将会进入到一个幸福的时代。所以犹(yóu)太教所谓的(de)末世论其实指(zhǐ)的就(jiù)是一个(gè)悲惨(cǎn)时代(dài)的(de)结束，然后进(jìn)入到一个幸福的新(xīn)时代。

在圣(shèng)经里就有(yǒu)很多完整的对于第三圣殿外观(guān)的描述。记(jì)载了它有(yǒu)多(duō)宽、多高、多长以及有(yǒu)哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛等等。牛(niú)顿(dùn)认为圣经里所有的(de)内(nèi)容都有他的奥秘在里面，不是可(kě)以随便瞎写(xiě)的，他之所以写得这么详细一(yī)定有他(tā)的原(yuán)因。所(suǒ)以只要了解了这(zhè)个第三圣(shèng)殿的实(shí)际尺(chǐ)度就可以(yǐ)知道末世论什么时候会发生(shēng)，弥赛亚什么时候会降临(lín)，这就是(shì)他为什么研究金字塔的(de)原因。

有趣的是，目前已经有(yǒu)许(xǔ)多圣(shèng)经里(lǐ)描写的建筑都在现(xiàn)实考古中被一一发现(xiàn)，所(suǒ)以这也让很多人相(xiāng)信圣经里面的内(nèi)容现实存在的可信度很高，包括里(lǐ)面还蕴藏着一些圣经密码，解(jiě)读了一些对于未(wèi)来世界的预测(cè)，这个有机会再(zài)详细讲解，当然这里(lǐ)不是为了宣(xuān)扬(yáng)一些宗教信仰，只是想让大家(jiā)更加(jiā)地了(le)解牛顿到底做(zuò)了什(shén)么，包括他(tā)为什(shén)么转行研究神学。

我们也能从这份(fèn)手(shǒu)稿里感(gǎn)受(shòu)到牛顿对(duì)于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻(má)烦(fán)的(de)研究精(jīng)神。仅仅是一个长度单(dān)位，他就愿意花费这(zhè)么多精力去研究，这(zhè)也是他站在科(kē)学角度上对待科学的严谨和尊(zūn)重。

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