周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释是我要像周公一样，像天(tiān)下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国(guó)王(wáng)的缘故(gù)，我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界(jiè)上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人(rén)才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然而(ér)它那政治(zhì)内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历(lì)史的肯定。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王(wáng)伯(bó)父(fù)，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭(fàn)三(sān)吐喂(wèi)，还(hái)怕(pà)失甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写(shī)去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自(zì)世界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对(duì)人才的(de)渴求和对人才(cái)的(de)追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实(shí)行的(de)政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目(mù)的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗(shī)的(de)特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

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