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一山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说(shuō)什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈(quān)一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日(rì)常(cháng)生活里人们习(xí)见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来(lái)，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰(jiān)难(nán)攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所(suǒ)历艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它(tā)实(shí)际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比(bǐ)，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬(xuán)念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了(le)有生命(mìng)有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠(dié)叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过(guò)写(xiě)山区行路的感受，说(shuō)明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什(shén)么事(shì)，都要对前进道(dào)路上的(de)困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计，不要被一(yī)时(shí)的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江苏(sū)南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得(dé)向人(rén)啼”意思(sī)是正是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时(shí)，见群山环(huán)绕，感慨不(bù)已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学(xué)王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能文(wén)。

　　一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来(lái)爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了(le)一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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