第一次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的(de)时候还(hái)以为(wèi)这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一(yī)首歌呢，后来才(cái)知道(dào)原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言(yán)，既然是预言我们肯(kěn)定要(yào)来(lái)说一(yī)下刘(liú)伯温都(dōu)预测到了什么(me)事情，预(yù)测的(de)到底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先我们要了解(jiě)烧饼歌(gē)全文翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古代人(rén)说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多(duō)数(shù)人别说确定刘伯(bó)温预(yù)言是否准(zhǔn)确了，连对方说(shuō)的是什么(me)意思可(kě)能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么(me)事情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初(chū)的(de)大(dà)文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这(zhè)位可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是(shì)明朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除了(le)精通兵法、数(shù)理之外还精通天文地(dì)理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明(míng)太祖在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口(kǒu)后听到内(nèi)监报(bào)告刘伯温(wēn)觐(jìn)见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温(wēn)，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他(tā)碗下(xià)面盖的(de)是(shì)什么(me)。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这(zhè)个(gè)开端让明太(tài)祖(zǔ)对(duì)刘伯温的能力(lì)非常信服(fú)，于是一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽开始和他探讨更(gèng)深层的话题。当时的明(míng)太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑(yí)，可(kě)是我们(men)这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯温的(de)神(shén)机(jī)妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的(de)很(hěn)多事(shì)情竟(jìng)然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘(liú)伯温(wēn)是不(bù)是穿(chuān)越过去(qù)的。

刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木下(xià)一头了，目(mù)上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李自成”三(sān)字(zì)；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘(liú)伯(bó)温(wēn)在指(zhǐ)名道姓的预(yù)测后(hòu)世(shì)发展。

一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽 src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/06-122916_620.jpg">
刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一(yī)些(xiē)诗句涉及(jí)到(dào)皇帝的年号或诸(zhū)侯(hóu)王(wáng)的封(fēng)号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖(jìng)难(nán)，故有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说，而“一院山河(hé)永乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝(dì)时最终完结。

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