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恶人自有恶人(rén)磨的(de)上一句(jù)是什么，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)是啥意思

　　“恶(è)人自有(025是哪里的区号，025是哪里的区号查询yǒu)恶(è)人磨(mó)”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出(chū)自明·周楫《西湖(hú)二(èr)集·周城(chéng)隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命案件，坏(huài)人(rén)自(zì)有坏人来消磨(mó)惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短(duǎn)篇(piān)（拟话本）小说集，刊(kān)行年代大概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文(wén)言》，三(sān)十四卷。

　　全书三十(shí)四卷，收小说(shuō)三十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖(hú)有关的才子佳(jiā)人爱情故事，但其中还有一些抵御(yù)倭寇(kòu)的故事及描写杭州人(rén)情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二(èr)集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系上(shàng)，则兼具佛、道儒三教(jiào)，而(ér)以儒为主。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬了(le)因果报应(yīng)和儒(rú)家的忠孝(xiào)仁义。

恶人(rén)自(zì)有恶人磨,上(shàng)一(yī)句是什么意思?

　　恶人自有恶(è)人(rén)磨上一(yī)句是嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕(pà)日。

　　这(zhè)句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨”，谚(yàn)语，意思是指一物降一(yī)物(wù)，厉害的(de)人会(huì)被更厉害(hài)的人制服。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命(mìng)里无钱奈(nài)若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析：

　　东(dōng)京人(rén)孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传(chuán)结为酒肉朋友，终日(rì)在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼(lǐ)，见兄长不(bù)思上进，便(biàn)屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二(èr)人(rén)从中挑拨，孙华不仅(jǐn)不(bù)听劝(quàn)谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑(yáo)内安(ān)身。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌倒(dào)在雪地上，柳、胡不(bù)但不(bù)救，反(fǎn)而窃取(qǔ)了孙(sūn)华身上的羊脂玉(yù)环和(hé)宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙(sūn)荣经(jīng)过(guò)，将孙(sūn)华背回家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟(dì)救枯(kū)贺(hè)迹(jì)命之恩，醒来后不见了身上的玉环和(hé)宝(bǎo)钞，反(fǎn)诬(wū)孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了(le)一顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计(jì)策，向邻居(jū)买(mǎi)来一(yī)只狗，杀死后穿上人的衣服，假(jiǎ)作(zuò)人尸，放在(zài)后门口(kǒu)。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹(rě)人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别(bié)处掩(yǎn)埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯(kěn)帮(bāng)忙。

　　杨(yáng)氏(shì)又让孙华去找兄(xiōng)弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌(xián)，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反(fǎn)而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨(yáng)月真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相(xiāng)，经(jīng)官府勘验，果(guǒ)是一条(tiáo)死狗，案(àn)情大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡二(èr)人的真面(miàn)目，悔悟自(zì)己的错误，终与孙荣和好。

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