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g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般(bān)人,李(lǐ)白(bái)的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四州

  手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗内容(róng)是:

  危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院(yuàn)好似有百丈之高,站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高(gāo)声说(shuō)话(huà),唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

  危(wēi):高。

 g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗 3、百尺(chǐ):虚(xū)指,不是实数,这里形(xíng)容(róng)楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动(dòng)。

  赏析(xī):

  这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗的内容(róng)记录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

  全诗没(méi)有一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可(kě)摘星(xīng)辰。

  ”这(zhè)两(liǎng)句是(shì)写(xiě)山寺之(zhī)高(gāo)。

  第(dì)一句正(zhèng)面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气(qì)势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出来(lái)。

  次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字(zì)将读者(zhě)的审(shěn)美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空(kōng),非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔(kuò)感,以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作(zuò)者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理状态,从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕(pà)”的心(xīn)理中,读者完全(quán)可以想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人(rén)”的相距之近,这样(yàng),山寺之高也就不言(yán)自明了(le)。

   诗人用夸张的(de)艺术(shù)手法,描绘了山寺的高耸,给人以(yǐ)丰富的联想。

  山上(shàng)的这座楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高,诗人站在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大声说话(huà),唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙(xiān)人。

   此(cǐ)诗语言(yán)自(zì)然朴素,却形(xíng)象逼真(zhēn)。

  全(quán)诗无(wú)一生僻字,却字字(zì)惊(jīng)人,堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写(xiě)的很(hěn)逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前,给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人(rén),这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的(de)想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎(àng)然,有返璞归真之妙(miào)。

   李白的(de)诗风(fēng)豪放雄(xióng)健(jiàn),想象(xiàng)极其丰富,语言自然婉转,音律富于(yú)变(biàn)化而(ér)又和(hé)谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜(yè)宿山(shān)寺》,一般(bān)认为(wèi)是李(lǐ)白(bái)的作品,在(zài)湖北省黄梅县所作,写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均与此诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内,一举手就可以摸到天上的(de)星星。

  不敢(gǎn)高声说话(huà),唯恐声音太大会(huì)惊(jīng)动天(tiān)上的神(shén)仙)等,其作者署名也相当复(fù)杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟观等多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白(bái),号青(qīng)莲居士(shì)。

  是(shì)屈原之(zhī)后(hòu)最具个(gè)性特色、最伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗人。

  有“诗(shī)仙”之美誉(yù),与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸(àn)精神(shén),对(duì)人民疾(jí)苦表示(shì)同(tóng)情,又善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色,表达(dá)对祖国山河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪(háo)放(fàng),想像丰(fēng)富,语(yǔ)言(yán)流(liú)转自然,音律和谐多变,善(shàn)于(yú)从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材,g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全(quán)诗(shī)?

  该句出自(zì)家(jiā)三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的诗句,全诗(shī)如下(xià):

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力(lì)量可以握住太阳月亮和(hé)星(xīng)星,人世(shì)间再(zài)也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

  双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以扭定乾坤,从荒古(gǔ)到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代(dài)的光明之子,被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟,最终指罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给了(le)龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

  神识碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆(lù),于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者,助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀,将其净化为生灵之金,神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵(líng)后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武(wǔ)魂(hún)。

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