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念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一(yī)句是什么(me)诗句

　　原文

　　前(qián)不(bù)见古(gǔ)人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而(ér)涕下！

　　幽州：古十二州(zhōu)之一(yī)，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远(yuǎn)和(hé)空间(jiān)的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　这首诗(shī)写于武则天(tiān)万(wàn)岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才能(néng)的(de)文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后朝的不少弊(bì)政，常常提(tí)出批(pī)评意(yì)见，不为武则天采(cǎi)纳，并曾一度因(yīn)“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的政治抱负(fù)不能(néng)实现，反而受到打击，这使(shǐ)他心情非(fēi)常(cháng)苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹(dān)李尽(jǐn)忠、孙(sūn)万荣等攻陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈(chén)子昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂又向武(wǔ)进(jìn)言(yán)，不(bù)听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影，因此登上(shàng)蓟(jì)北(běi)楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下(xià)了《登幽州台歌(gē)》以及(jí)《蓟丘览古赠卢居士藏用七一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么首(shǒu)》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字(zì)伯玉(yù)，梓州射洪（今(jīn)属(shǔ)四川）人(rén)。

　　唐代文(wén)学家、诗人(rén)，初(chū)唐诗(shī)文革新人物之(zhī)一。

　　因(yīn)曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文(wén)明元年(nián)（684年）举(jǔ)进士，以上(shàng)书论政得到女皇武则天重(zhòng)视，授(shòu)麟(lín)台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度(dù)从(cóng)军边(biān)塞，对边(biān)防(fáng)事务颇(pǒ)有远见。

　　圣(shèng)历(lì)元(yuán)年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不(bù)久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指(zhǐ)使射洪县(xiàn)令罗织罪名，加以迫害，最(zuì)终冤(yuān)死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲(jìn)有力。

　　其(qí)中最有(yǒu)代表(biǎo)性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局(jú)出(chū)版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠下一(yī)句(jù)是什么

　　念天地之(zhī)悠悠下一(yī)句(jù)是(shì):独怆然而(ér)涕(tì)下(xià)。

　　登(dēng)幽(yōu)州(zhōu)台歌(gē)

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不(bù)见古代(dài)招贤的(de)圣君，向后(hòu)不见后世求才的(de)明君。

　　想到只(zhǐ)有那(nà)苍茫天地(dì)悠悠无限(xiàn)，自己(jǐ)止不住满(mǎn)怀(huái)悲伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二(èr)州之一，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人(rén)：古代那些能(néng)够礼(lǐ)贤下士的(de)圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识和政治才能(néng)，他言敢谏(jiàn)，但没有被武(wǔ)则天(tiān)采纳，屡(lǚ)受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽(yōu)州蓟(jì)北楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发自己“生不逢(féng)时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前(qián)不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　”这(zhè)是一声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观(guān)古往今来，放眼于历史的(de)长(zhǎng)河，不能不感到人生(shēng)的短促(cù)。

　　天地悠悠，人生匆匆一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么，短短的几十(shí)年真如白(bái)驹(jū)之(zhī)过隙，转瞬之(zhī)间就消失了(le)。

　　这种感叹既可以引出及(jí)时行(xíng)乐的颓废思想，也(yě)可以(yǐ)引发加倍努力奋斗的志气。

　　自(zì)古以(yǐ)来有多少仁人(rén)志士并不因(yīn)感到(dào)人生(shēng)短(duǎn)暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反(fǎn)而更加振作精神，使(shǐ)自己(jǐ)有限(xiàn)的一生取得(dé)接近无限(xiàn)的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱(bào)着(zhe)这种积极态度，所以(yǐ)他(tā)才“怆(chuàng)然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极(jí)奋发欲有所(suǒ)作为的豪(háo)气，所以才能引起我们(men)的(de)共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今(jīn)，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无限(xiàn)，不觉(jué)中流下(xià)热(rè)泪(lèi)。

　　这(zhè)是(shì)诗人空怀抱国为民之心(xīn)不得施(shī)展的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而(ér)生，而(ér)长短不(bù)齐(qí)的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州(zhōu)台(tái)作一(yī)字描写，而(ér)只是登台的感慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌(gē)的先(xiān)驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳(yàn)纤(xiān)弱的(de)形(xíng)式主义(yì)诗(shī)风具有拓疆开(kāi)路之功。

　　在(zài)艺术上，其意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人的自我形象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然(rán)只(zhǐ)有短短四句，却(què)在人(rén)们面前(qián)展现了一幅境界雄浑，浩瀚(hàn)空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的前(qián)三句粗(cū)笔(bǐ)勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的(de)宇(yǔ)宙天(tiān)地和(hé)沧(cāng)桑(sāng)易(yì)变的古(gǔ)今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒(shū)情主人公——诗人慷(kāng)慨(kǎi)悲壮的自我形象站到(dào)了(le)画面的主位上(shàng)，画面顿(dùn)时神韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构(gòu)脉络上说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出时(shí)间(jiān)的(de)绵长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写(xiě)空间的辽(liáo)阔无限；第四(sì)句写诗(shī)人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互映照，格(gé)外动人。

　　　　在(zài)用辞造语(yǔ)方(fāng)面，此诗深受(shòu)《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地(dì)之无穷兮，哀人生(shēng)之长勤。

　　往者余弗及兮，来者(zhě)吾(wú)不闻。

　　”此诗语句即从(cóng)此化出，然(rán)而意境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇(yù)触发的，但(dàn)是(shì)其客观意义却远远超越(yuè)了他自身以至(zhì)他(tā)所处的时代(dài)的(de)范(fàn)围，带(dài)有(yǒu)一定的广(guǎng)泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明(míng)显的(de)不同。

　　这是(shì)一种在对事业和(hé)人生的执着(zhe)追求中产(chǎn)生的(de)喟(kuì)叹

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