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祸患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方(fāng)其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人(rén)困(kùn)之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下的(de)豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可(kě)见祸患常(cháng)常是(shì)由微小(xiǎo)的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于(yú)是(shì)作(zuò)《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创(chuàng)作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过(guò)程的(de)具(jù)体分析，推论出：“忧劳可(kě)以(yǐ)兴(xīng)国(guó)，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以告(gào)诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安(ān)思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的(de)过程，以史实(shí)具(jù)体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑(yì)和对比论证的方法，先(xiān)极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其失败(bài)时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了(le)文利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗章(zhāng)说服(fú)力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿(zī)，感染力(lì)很强，成为历来传诵的(de)佳作。

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