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娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么是《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自(zì)《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事(shì)的。

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胡服骑射的(de)故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什(shén)么

　　《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故(gù)事。胡(hú)服骑射的故事(shì)

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来连中(zhōng)山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃(chī)败(bài)仗(zhàng)，大(dà)将被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位(wèi)置上，东北同东(dōng)胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应(yīng)部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不(bù)取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)在邯郸城(chéng)提出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

启示(shì)

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而(ér)且速度快，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

基(jī)本解(jiě)释

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记(jì)载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡(hú)服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后决(jué)定(dìng)推行胡服、教(jiào)练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服(fú)装，同中(zhōng)原华(huá)夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地(dì)区(qū)传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的(de)衣短袖窄的(de)装备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战争方(fāng)式由“步战”向“骑(qí)战”发展的(de)趋势，为(wèi)国家的稳(wěn)固(gù)和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么道理

　　《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中山(shān)国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达代地，再向北直(zhí)至数千里的(de)大漠(mò)，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥义(yì)商议(yì)让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的(de)人(rén)会(huì)明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一(yī)定能(néng)把(bǎ)北方胡人的(de)领地和中山国都夺(duó)过(guò)来！”于(yú)是改穿胡服。

　　国人(rén)都(dōu)不(bù)愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服(fú)从国(guó)君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要(yào)有一定原则，要(yào)以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让(ràng)百姓议论明白，而推(tuī)行法令必(bì)须(xū)从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区在(zài)圣(shèng)贤之人教化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是远(yuǎn)方国(guó)家前(qián)来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的(de)举动，我(wǒ)希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解(jiě)释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦(fán)，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么(m娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星e)能守(shǒu)得住呢？先前中山(shān)国(guó)依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如(rú)果(guǒ)不(bù)是(shì)老天(tiān)保佑，鄗(hào)城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难(nán)，一报中山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服(fú)装，忘记了鄗(hào)城的(de)奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天(tiān)他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式(shì)下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射(shè)箭。