第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以(yǐ)为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢，后来才知道原(yuán)来这(zhè)是大名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国(guó)元(yuán)勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然是预言我们肯定要来说一(yī)下刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么事情，预(yù)测的到底准不准(zhǔn)确(què)咯，首(shǒu)先我们要(yào)了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数(shù)人别说确(què)定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什(shén)么意(yì)思(sī)可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测(cè)到了什(shén)么(me)事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初(chū)的(de)大(dà)文学(xué)家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响当当的(de)大人物，他是明朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除了(le)精通兵法(fǎ)、数理之外还(hái)精通(tōng)天文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太祖洪武年间创作出(chū)来的(de)。公元1368年(nián)某一日的早上，明(míng)太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监(jiān)报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯(bó)温(wēn)，于(yú)是(shì)便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一(yī)点都不怯场，他准确无(wú)误(wù)的说出碗下面是俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗(shì)明(míng)太祖咬了(le)一口的烧饼(bǐng)，也正是这个(gè)开端让明太祖对刘(liú)伯温的能力非常信服，于是开始和他探(tàn)讨更深层的(de)话题。当时的(de)明太祖(zǔ)或(huò)许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑(yí)，可是我(wǒ)们这(zhè)些现(xiàn)代人无(wú)一俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗不感慨刘(liú)伯(bó)温的神(shén)机妙(miào)算(suàn)，因(yīn)为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟(jìng)然真(zhēn)的(de)都在(zài)历(lì)史中实现了(l俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗e)，弄得如今好多人(rén)都(dōu)觉得(dé)刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了明代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关(guān)降清等一(yī)系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木(mù)下一(yī)头了，目(mù)上一刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有一些诗句涉(shè)及到皇(huáng)帝的(de)年号或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二(èr)字了。还(hái)有(yǒu)暗(àn)喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走梅花(huā)上九(jiǔ)重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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