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  夷洲(zhōu)今是(shì)何地,夷(yí)洲(zhōu)是(shì)哪里(lǐ)是(shì)三国时期的“夷(yí)洲”指(zhǐ)的是今(jīn)天的(de)台湾(wān)的。

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夷洲(zhōu)今是何(hé)地,夷洲是哪里

猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种  三(sān)国时期的“夷(yí)洲(zhōu)”指(zhǐ)的是今天的台湾。

  夷洲(zhōu),一作夷州,古地名。

  语出三(sān)国吴国(guó)丹阳太(tài)守(shǒu)沈(shěn)莹(yíng)《临(lín)海水土志》及陈寿《三国(guó)志(zhì)·吴书·孙权传》。

  史载(zài)孙(sūn)权(quán)曾派卫温、诸葛直抵(dǐ)达夷洲。

  通常认为夷洲就是台(tái)湾。

  夷洲又(yòu)称岛夷,现存(cún)史料中的相(xiāng)关记(jì)载(zài)主(zhǔ)要有:1、《三国志》:在《三国志·吴书·孙权传》中,有以下(xià)这样的一段叙述:(黄(h猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种uáng)龙)二年春正月(yuè),魏作合(hé)肥新城。

  诏立都讲祭酒,以教学诸子。

  遣将军卫温(wēn)、诸葛直(zhí)将甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

  亶洲(zhōu)在海中,长老传言秦始(shǐ)皇帝遣(qiǎn)方士(shì)徐福(fú)将童(tóng)男童女数千人入海(hǎi),求蓬(péng)莱神山及仙药,止此洲不还。

  世相承(chéng)有(yǒu)数万家,其上人民(mín),时有(yǒu)至会稽货布,会稽东县人海行,亦有(yǒu)遭(zāo)风流移至亶洲者。

  所在绝远,卒不可(kě)得(dé)至,但得(dé)数(shù)千人(rén)还(hái)。

  2、《临(lín)海(hǎi)水土志》:沈莹(三国时代吴国丹阳(yáng)太(tài)守)在其(qí)所著的《临海(hǎi)水土志》(约完(wán)成于268年至280年之(zhī)间(jiān)),对于“夷州(zhōu)”,又(yòu)提供了以下的线索:夷(yí)州在临海(hǎi)郡东南,去郡二千里。

  土地(dì)无霜(shuāng)雪,草木(mù)不(bù)死。

  四面是山,众(zhòng)山夷所(suǒ)居。

  山顶有越王射的(de)正白,乃是石也(yě)。

  此夷各(gè)号为王,分划土地,人民各自别异,人皆(jiē)髡头,穿耳(ěr),女人(rén)不穿耳(ěr)。

  作室居,种荆为蕃鄣。

  土地(dì)饶沃,既生五(wǔ)谷,又多鱼肉。

  舅姑子父,男女卧息共一大床。

  交(jiāo)会之时,各不相避。

  能作细布,亦(yì)作(zuò)斑文(wén)。

  布刻画,其内有(yǒu)文章,好以(yǐ)为(wèi)饰也(yě)。

夷州今中国是什么地区

  夷(yí)州在现代的中国(guó)是台(tái)湾(wān)地(dì)区。

  台湾在(zài)古代(dài)塌(tā)并(bìng)芦曾被称(chēng)为“夷洲”、“琉球”、“东(dōng)番(fān)蔽陵”等。

  据三国东(dōng)吴(wú)人氏沈莹所著《临海(hǎi)水(shuǐ)土志》称:夷洲在临海(hǎi)郡(即今(jīn)浙江宁(níng)海往南(nán)一带)东(dōng)南两千里(lǐ),由此可以确知(zhī)“夷洲”即今(jīn)日台湾(wān)。

  《元史·琉求(qiú)传》(二百十(shí)卷)中写(xiě)道:“琉求,在南海之东(dōng)。

  夷(yí)州(zhōu),又称(chēng)“夷洲”在临海郡东南,去郡(jùn)二千里。

  土地(dì)无霜雪(xuě),草木不死。

  四面是(shì)山,众山夷(yí)所居。

  山顶(dǐng)有越王射的正白,乃是石也。

  此夷各号为王,分划土地(dì),人民各自别异(yì),人皆髡头,穿耳(ěr),女人(rén)不穿耳。

  作室居(jū),种荆为蕃鄣。

  土地饶沃,既生五谷,又(yòu)多鱼团带(dài)肉。

  舅姑子父,男(nán)女卧(wò)息(xī)共一大(dà)床。

  交会之时,各不相避。

  能作(zuò)细布,亦作(zuò)斑(bān)文(wén)。

  布刻画,其内有文(wén)章,好以(yǐ)为(wèi)饰也。

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