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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水是什么意(yì)思(sī)

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期(qī)听后，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完全(quán)听出它的(de)意旨和(hé)情趣，这(zhè)使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是(shì)太高明了(le)，您所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不(bù)离身的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多(duō)的顾(gù)客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地(dì)区，越(yuè)是有社(shè)会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间，并(bìng)融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目(mù)，由技术高超(chāo)的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王(wáng)公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一大(dà)享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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