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辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲

辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王(wáng)维(wéi)的。关(guān)于画的(de)作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁?是(shì)哪个朝(cháo)代的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远看山(shān)有色,画鸡的(de)作者是谁,一年(nián)级画(huà)的作者是谁等问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案:

画的作者(zhě)是高鼎吗(ma)

  古诗(shī)画的作者不(bù)是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春去花(huā)还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法(fǎ),作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗是(shì)题(tí)在王维的画作上,题诗人不(bù)可考(不(bù)知是王维或者(zhě)另(lìng)有其(qí)人),但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ),原诗(shī)是南宋(sòng)僧(sēng)人道川禅师的(de)作品。原文如下(xià):

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆(jiē)显(xiǎn)露,物物体元平。如何(hé)言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身(shēn)河(hé)东(dōng)王氏(shì),于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维(wéi)被迫(pò)受伪职。

  长安(ān)收复后,被责授(shòu)太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗(zōng)山水画之祖。

  存(cún)诗(shī)400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮(liàng),走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧(jiù)有(yǒu)许(xǔ)多花草(cǎo)争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句,在于有(yǒu)静心者能品之(zhī)。

  诗的(de)第二句(jù)描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶(róng)在一(yī)起,构成一个(gè)常人无法言语的(de)自然之声。

  “春(chūn)去花还(hái)在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的(de)季节里尽情的(de)开放,并最(zuì)终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄(jì)托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关(guān)三叠》(即(jí)《送元二(èr)使安(ān)西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今仍然是音(yīn)乐会上(shàng)常常上(shàng)演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐师(shī),可(kě)以(yǐ)打动公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今(jīn)。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代(dài)文人能画的(de)不少,但画到王维这个(gè)水平的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能写到(dào)王(wáng)维(wéi)这种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画(huà);观(guān)摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出一般画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨(mò)渲淡,为(wèi)后(hòu)世文人画家所继承。

  后世文人画家对(duì)他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自己的(de)绘(huì)画还是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画(huà)师就气急(jí)败坏,他(tā)说(shuō)自己“夙世(shì)谬词客,前(qián)身应(yīng)画师(shī)。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流派,一是以画(huà)院(yuàn)画家(jiā)为主体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖。

  一(yī)是以文人(rén)野士为主体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的(de)是自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山(shān)色分明,流水无(wú)声;后两(liǎng)句描述(shù)其花(huā)开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄(zè)分(fēn)明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可(kě)以看(kàn)见山(shān)有青翠的颜(yán)色,在近处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还(hái)是常开(kāi)不败,人走近了,枝(zhī)头(tóu)上(shàng)的(de)鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

  关于这(zhè)首诗(shī)的作(zuò)者,有多(duō)种说法。

  一说是唐(táng)代王维所作,但在王维的(de)作品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是原(yuán)为南(nán)宋僧人川禅(chán)师为注(zhù)释佛教经(jīng)典《金刚经》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗的一部(bù)分;一说为宋代佚(yì)名诗(shī)人所(suǒ)作,如(rú)上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者是谁?是王维的(de)。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的(de)作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代诗人(rén),画的作者是(shì)谁(shuí)远看山(shān)有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答(dá)案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。

  春去花(huā)还(hái)在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说(shuō)法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下(xià),没(méi)有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里(lǐ),也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上,题诗(shī)人不(bù)可考(不知是(shì)王维或(huò)者另(lìng)有其(qí)人),但这(zhè)首诗本身是从(cóng)别(bié)人的诗改来(lái)的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品。原(yuán)文如下(xià):

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声(shēng)。春去花还在,人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平(píng)。如(rú)何言不会,只为转(zhuǎn)分(fēn)明(míng)。

画(huà)的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(zhōu)(今山(shān)西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县(xiàn)。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西节度使(shǐ)判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长(zhǎng)安收复后(hòu),被(bèi)责(zé)授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅(chán)悟(wù)理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近(jìn)一(yī)听(tīng)水却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟却(què)依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗(shī)的前(qián)两句描写(xiě)的是“静境”,静境之美出(chū)乎首句,在于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的(de)第二句(jù)描写(xiě)的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起(qǐ),构(辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲gòu)成一个常人无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的(de)季(jì)节(jié)里尽(jǐn)情的开放(fàng),并最(zuì)终将自己的(de)生命燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

  美到极致后,飘然(rán)而(ér)去。

  但此中(zhōng)花儿(ér)不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首(shǒu)诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情(qíng)怀。

王(w辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲áng)维简介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了(le),他是盛(shèng)唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大(dà)诗(shī)人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍然(rán)是音乐会上(shàng)常(cháng)常(cháng)上演的曲(qū)目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超(chāo)过专(zhuān)业的乐师,可(kě)以打动(dòng)公主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的(de)画(huà)家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画(huà)到王维这(zhè)个水平的不多;古代(dài)画(huà)家能诗也的不少,但(dàn)能写到王(wáng)维这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了(le)王维(wéi)画有高出一般画师的(de)意(yì)境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山(shān)水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继(jì)承(chéng)。

  后世文人画家(jiā)对他(tā)推崇(chóng)备至,苏(sū)轼甚至评价(jià)他在吴(wú)道(dào)子之上(shàng)。

  王维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被(bèi)当成画师(shī)就气急败坏(huài),他说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不(bù)能(néng)舍余习(xí),偶(ǒu)被世人知”,还以画(huà)师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流(liú)派,一是以(yǐ)画院画家为(wèi)主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称(chēng)为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体(tǐ)的(de)文(wén)人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王(wáng)维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或南(nán)宋川(chuān)禅师)创作(zuò)的一首五言(yán)绝句(jù)。

  此诗描写的是(shì)自(zì)然景(jǐng)物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前(qián)两句写(xiě)其(qí)山(shān)色分明,流水无声;后两(liǎng)句(jù)描(miáo)述(shù)其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义词(cí)的(de)运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄(zè)分(fēn)明,韵(yùn)味十足,读(dú)着琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜色(sè),在近处(chù)却听不到流水的(de)声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是(shì)常(cháng)开(kāi)不败,人走近(jìn)了(le),枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗(shī)的作者(zhě),有多种说(shuō)法。

  一(yī)说是唐代王维(wéi)所作,但(dàn)在王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗(shī);一(yī)说是原(yuán)为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学(xué)语文(wén)等教材(cái)中编入此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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