明经和进士的(de)区别(bié)，明经和进士两门考试的(de)内(nèi)容是明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同(tóng)的(de)。

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明经(jīng)和进(jìn)士(shì)的区别，明经和进士(shì)两(liǎng)门考试的内容(róng)

　　明经和进(jìn)士区别是起源(yuán)不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的(de)科目(mù)之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多(duō)数(shù)书院都变(biàn)成应举的(de)预备机构，也(yě)被人们视为与学习西学为主的学堂(táng)相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特(tè)定的时代背景(jǐng)中，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表(biǎo)落后(hòu)，尽管(guǎn)有些(xiē)新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期(qī)间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上(shàng)过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端大加抨击家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好(jī)，例如(rú)熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚(fǔ)督(dū)院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的教育组织形式和进士科一起随(suí)着科举制度(dù)退出历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时问大义(yì)十条，试(shì)时务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗时(shí)方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内(nèi)容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考经学(xué)和(hé)时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时(shí)务策。

明经和(hé)进士有什么区别

　　明(míng)经和进士的区(qū)别在(zài)于起源不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的(de)科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是(shì)宋(sòng)神饥(jī)悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织(zhī)形式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经(jīng)科考经学(xué)和时务(wù)策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的(de)出现打(dǎ)破了以往中国(guó)政(zhèng)治(zhì)制度(dù)当(dāng)中传(chuán)统的世袭制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家(jiā)族(zú)的地(dì)位就受到了威胁(xié)，皇上(shàng)这(zhè)样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的(de)影响也是(shì)非常(cháng)深远(yuǎn)的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐(zhú)渐流传到(dào)了东亚的一些(xiē)国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的传教士(shì)来(lái)到中国(guó)，将这种特(tè)别的选官(guān)制度流传到了(le)欧洲，一(yī)直延(yán)续到今(jīn)天(tiān)的(de)考试，虽然(rán)科举制已经废(fèi)除(chú)，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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