徐太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要(yào)知(zhī)道(dào)这件事情的经过，首(shǒu)先我们必须要来了解(jiě)了解徐(xú)太志到底是一个怎(zěn)样的人，徐太志(zhì)的职业(yè)是歌手，在韩国(guó)乐坛中他(tā)算得上是名气非(fēi)常大的前辈(bèi)了，并且在(zài)徐太志的身上还(hái)有(yǒu)一种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫名(míng)其妙(miào)的被吸引的，这(zhè)种特殊(shū)的感(gǎn)情导致徐太志即便(biàn)已经隐退(tuì)多(duō)年(nián)，大家还是会对(duì)他(tā)印(yìn)象深刻，既然(rán)徐太志是这么一位有(yǒu)魅力(lì)的(de)人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上关系(xì)的呢(ne)，一(yī)说到恶魔就会让人有害(hài)怕的(de)感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯(chě)上(shàng)关系让(ràng)人(rén)感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出(chū)生(shēng)于韩国首(shǒu)尔的徐(xú)太(tài)志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友组建乐乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思队，天上壁(bì)、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中都有徐(xú)太志(zhì)加入的(de)痕迹，可惜最后乐队也都逃不(bù)过解散成员各奔前程的(de)命(mìng)运，一直到90年(nián)代，徐太(tài)志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这个(gè)组合开创了韩国(guó)偶像组合(hé)和(hé)流行舞曲的新时代，成为(wèi)韩(hán)国90年代当红歌手(shǒu)组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶(è)魔事(shì)件其实是说他在1994年发(fā)表(biǎo)过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到(dào)诅(zǔ)咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑(jí)中(zhōng)销(xiāo)量最(zuì)少的一(yī)张，就是这(zhè)张专辑让徐太志不再是大家口中的歌(gē)手和音(yīn)乐人(rén)那么(me)简单，而变成(chéng)了(le)最让韩国人惊讶和(hé)争(zhēng)议的“社(shè)会人(rén)”，徐太志的(de)音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度而是(shì)作为(wèi)“分析和批判(pàn)的(de)对象”存在，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第(dì)二(èr)个了。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和(hé)孩(hái)子们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡(kǎ)带录音机(jī)收听《教室理念》的话(huà)就(jiù)会(huì)听到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志(zhì)本人极力否认，但(dàn)一部(bù)分宗教人(rén)士还(hái)是认为(wèi)这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志(zhì)是恶魔(mó)中的(de)恶(è)魔。

事实上这(zhè)样(yàng)的说法(fǎ)完(wán)全是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成大家心里一定的心理暗(àn)示(shì)，徐太志身(shēn)上确实有一种魅(mèi)力会(huì)让(ràng)人(rén)莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就有点太不科(kē)学(xué)的，说白了大家(jiā)还是(shì)都(dōu)喜(xǐ)欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起争议(yì)的新闻被放大都会给当事(shì)人(rén)造成无法挽回的后果与影(yǐng)响，以(yǐ)后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要(yào)多思(sī)考思考再(zài)决(jué)定要不要站队。

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