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225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子

225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事,没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术,科学的说法是寄生虫,一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫,养蛊分门(mén)别派,各自有各(gè)自的方(fāng)法,但万变不离其宗,7、8天之内尸(shī)体并没有完全(quán)死(sǐ)亡,赶尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经(jīng)带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的,人们听到(dào)了躲避并不是(shì)最(zuì)初的想法,因(yīn)为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的(de)原(yuán)理是一样的。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样
湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有?湘西赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战,而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载:有巫(wū)山(shān)者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金(jīn)门之山,有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地(dì)客死他乡的人回家的方式(shì),古代曾有鸟载人归的传(chuán)说,在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器,其实就是(shì)盛放尸体的东西(xī)。

在远古时(shí)代(dài),人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被制成木乃伊,五脏掏空(kōng),尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一(yī)根很长的绳索上,身体各个部位通(tōng)过钢针缝合,脚下是一个铁(tiě)质的滑轮,顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体,就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的(de)人都会背一(yī)个篓子,篓子里(lǐ)就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路(lù)和现在完全不一样(yàng),那个时候马车(chē)都很少,而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现(xiàn)目的(de),由于混轮(lún)行走时(shí)会发出一些很沉闷的声音(yīn),因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西,借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸体(tǐ)的铁(tiě)器(qì)。不过后来(lái)有人则简化了程序,把死(sǐ)人处理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样(yàng)
湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事,更多的来自影视剧里面(miàn),特(tè)别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱,然后有一排(pái)的尸(shī)体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候,对于这个事情225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子,我特地跑去(qù)问父母(mǔ),到底有没(méi)有赶(gǎn)尸这个(gè)事(shì),父亲找来(lái)书籍,跟我讲,古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想,一旦一个人客(kè)死异乡(xiāng),那么不(bù)管(guǎn)隔的多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送回家乡,因为古人认为,人(rén)是有三魂七魄的,一(yī)旦在外面去世,若是不将尸体运回(huí)故乡,会使得魂(hún)魄(pò)没(méi)法(fǎ)回去,也没法去“阴间”报道,这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样(yàng)的传统,再加上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在古(gǔ)代,很多地方交通(tōng)闭塞,甚至很多地方之间还(hái)隔(gé)着高山峻岭,要是(shì)想把尸体运送回(huí)去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就出(chū)现(xiàn)了。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法也不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想里(lǐ),这(zhè)样既能(néng)将尸体运回去,又能让死者魂(hún)归故里,这也(yě)是电视剧里,赶尸(shī)的人,会一边摇铃(líng)铛,一边撒纸钱的原因(yī225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子n)。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得魂魄给走失了,有招(zhāo)魂铃(líng)的指引(yǐn),魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱(qián),就是(shì)为(wèi)了让路过(guò)的(de)孤魂野(yě)鬼(guǐ),还有鬼差高抬贵手,放(fàng)魂魄回家(jiā),不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业,更多的见于(yú)民间,但是在清(qīng)朝,也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者(zhě),目的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决,不一定是(shì)在犯(fàn)人的老家(jiā),这(zhè)样(yàng)当死刑犯去(qù)世之后,尸体就得运回犯人(rén)的老家,要是专门派人(rén)去送,不仅费人(rén),还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也不(bù)大乐意做这种事,毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人,让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回(huí)家,通(tōng)常(cháng)赶尸(shī)人也(yě)是分工明确的,会(huì)有(yǒu)两人组成,一个人负责赶尸(shī)一个人负责引路(lù),而且(qiě)两个人在(zài)路上也(yě)互(hù)相有个(gè)照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的(de)过(guò)程中,一般只(zhǐ)能住在荒郊野外(wài),是不能去有人居住的地(dì)方,有人意外(wài)在野外(wài)看(kàn)到了赶尸人,这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了(le)神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén),并不是一样的,湘西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘(mì)一(yī)些,在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法(fǎ):
首(shǒu)先,三赶(gǎn),就是那种被官(guān)方处(chù)决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的(de)人(rén),这(zhè)三(sān)种是(shì)可以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如得了离奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的,不(bù)能赶。总的(de)说,就是被迫死的可以赶,若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不(bù)一样(yàng)
湘西(xī)赶(gǎn)尸

什(shén)么人能(néng)从事这个职业?
当然赶尸人这(zhè)个职业,也不(bù)是(shì)什么人都能做的(de),赶尸人(rén)收徒弟(dì),徒(tú)弟必(bì)须(xū)满足(zú)三个基本条件:胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人(rén)符(fú)合这个条件,又想去学习(xí)赶尸,那么就需要进一步筛选,需要进行三项测试:

第一项测(cè)试:就是让一个人站太阳(yáng)底下,盯着太阳看,同时旋转,然后(hòu)突然喊停,被(bèi)测(cè)试(shì)者,若是能正常(cháng)分辨东南西北,那么就(jiù)过关。

第(dì)二项(xiàng)测(cè)试(shì):就是(shì)让测(cè)试(shì)者挑一副(fù)重担,要是能挑(tiāo)起来(lái),并(bìng)送到指定的(de)地点,就表示测试者体力(lì)达标。

第三项测试:就是让测试者晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来,若是能(néng)取回来,表示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个测(cè)试的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有?
很多(duō)人(rén)可能会(huì)疑惑(huò),克死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有,但是为啥(shá)在其他地方并没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢?

其(qí)实,这(zhè)个(gè)要说起来(lái),还是(shì)跟湘西(xī)的地理环境有关,在湘西有专门(mén)的供赶尸(shī)人(rén)休(xiū)息(xī)的旅店(diàn),但是在(zài)其他地(dì)方是没有(yǒu)这样的(de)地方(fāng)的。

第二,其他地方(fāng),一般(bān)是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村的,而(ér)在湘(xiāng)西,大路(lù)都(dōu)是绕村(cūn)的,这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三(sān),其他地方,人们不懂赶尸的(de)禁忌,一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来,被(bèi)冲撞了了,会影响到。

正是由于有这些因素,所(suǒ)以在其他地方,赶尸没法盛行起来。最后,随(suí)着(zhe)交通越(yuè)来越便利,赶尸这个(gè)职业(yè),也慢慢的消失在(zài)了历(lì)史的长河(hé)中(zhōng),毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸,再远都可以通过(guò)交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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