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仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸(wán)二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及(jí)翻译

　　该文写(xiě)驼背老人讲述(shù)自(zì)己(jǐ)苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文(wén)入(rù)下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢，累三而不坠，则失者十一让(ràng)困，累五(wǔ)而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大，万物(wù)之(zhī)多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易(yì)蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē)，用(yòng)志什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去(qù)，经过树(shù)林，看见一个驼(tuó)背老(lǎo)人(rén)正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取(qǔ)一样(yàng)。

　　孔子说(shuō)：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有(yǒu)我的(de)办法。

　　经(jīng)过五六个月的练(liàn)习，在竿头累叠起两(liǎng)个丸子而不会坠落，那么失手的(de)情况已经(jīng)很少了(le)，迭(dié)起三个丸子而不坠落，那么(me)失(shī)手的情况十次不会超过一次(cì)了(le)，迭起(qǐ)五个(gè)丸子(zi)而不(bù)坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取一(yī)样容易。

　　我立(lì)定身(shēn)子，犹如临近(jìn)地面(mià什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试n)的(de)断木，我举竿的手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽(suī)然天地很大，万物品(pǐn)类很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思(sī)前想后左顾(gù)右盼，绝不(bù)因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运用心志不分散(sàn)，就是高度凝(níng)聚精(jīng)神，恐怕说的就(jiù)是这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致(zhì)志(zhì)，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并(bìng)持之(zhī)以(yǐ)恒，就(jiù)一定能有所成就，即(jí)使(shǐ)先天(tiān)条(tiáo)件不(bù)足(zú)也不(bù)例外。

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