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佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的(de)一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术,而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊,这也是非(fēi)常让人忌惮的(de)一个(gè)东西。我们在(zài)电视上经常看到(dào)一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等(děng)恐怖情(qíng)节,对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的害怕,事实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西(xī)吗(ma)?如果真的有的(de)话,又(yòu)是什么(me)原(yuán)理呢?

真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗 是(shì)什么原理
湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资料得知,历史上确实有这样的东西,所谓的(de)赶尸,并不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已,赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特制的(de)药水,而分尸以后的尸体并不(bù)是(shì)自(zì)己(jǐ)动的,而是(shì)由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很(hě佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗n)多(duō)人(rén)可能把背尸人误以为(wèi)是死者了,其实(shí)这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体,这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮(pào)里(lǐ)边(biān),头上(shàng)带一顶非常大的草帽子(zi),从很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)看,就相当于一具尸体,连面部轮廓都很(hěn)难(nán)看清。而至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢?其实(shí)他们就是一个术士,在背尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸,摇铃铛,给他们引路。而(ér)为什么会(huì)惹得很多(duō)人害怕呢?因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来,不想让其他生(shēng)人接近。同时,这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西(xī),比(bǐ)如说头(tóu)目(mù)见等一(yī)系列辟邪的东西。

真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原(yuán)理(lǐ)
湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来呢?
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说起(qǐ),在古(gǔ)代(dài),交(jiāo)通运(yùn)输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门,在外边(biān)遇害,或(huò)者说是死亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了(le)这样的一个方法,在湘(xiāng)西就有这样的(de)一个(gè)方式,那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的湘西,交通非常的闭塞,想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡的话,也是一(yī)件不容易(yì)的事情(qíng)。而360行,行(xíng)行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个事(shì)情(qíng)谋得了一(yī)些财物,同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这(zhè)些(xiē)人利用(yòng)特殊的方式,将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本地(dì)人(rén)对这个(gè)湘西(xī)赶尸(shī)也并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳(huì),他们大多数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗 是什么原理(lǐ)
湘西赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他(tā)们到(dào)底是怎么做的呢?仔细查阅(yuè)了一番资料以后,发现古代的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同工之妙,在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié),不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不可怕的,只是心(xīn)理作(zuò)用而已(yǐ)。


湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三(sān)法,上中下三(sān)法各有不同,且(qiě)法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做(zuò)法,让死亡(wáng)的(de)人自行走到目的地,这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解,把头颅和四肢用(yòng)药(yào)物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后,有背尸者背到目的地,然后前面有一个(gè)道士指引,身上带上辟邪的东西,这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个(gè)法术,大(dà)多(duō)数人也都选择(zé)去(qù)用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路,对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了,看完了上法和(hé)中法(fǎ)以后,相信你对下(xià)法也应该有了大体了(le)解了(le)。

真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原(yuán)理
湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里不得(dé)不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的?


这个是充满了神奇(qí)色彩的,谁也没有见过(guò),都只是听说而(ér)已,但是(shì)在书(shū)上却有(yǒu)详细的(de)记(jì)载。在人死了以后,道士来了以后,想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà),就要(yào)对(duì)尸体进行一(yī)系列的操(cāo)作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄,然后(hòu)再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘,在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三(sān)魂七魄以后,道士就(jiù)会开始念咒,然后贴神符,然后再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激活(huó),具体的操作步骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚(chǔ),感兴趣(qù)的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观(guān)看,小编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用一系(xì)列的(de)操作以后(hòu),尸体就会跟着老道士走。

真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗 是什(shén)么原理(lǐ)
湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳,就比如说在赶尸的时候,必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物,那么法术就会被破(pò)坏,尸(shī)体就会倒(dào)下去,再(zài)也起不来(lái)了。所(suǒ)以在古代的时候,所有的赶尸(shī)人(rén)手上都有一个铃铛(dāng),他们把这个(gè)铃(líng)铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃,只要有起这个铃铛以后,人们(men)听到了这个(gè)铃铛的(de)声音,就(jiù)会自(zì)觉(jué)的(de)将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里,不让(ràng)出去。自己更是(shì)闭门不出,以免打破了赶尸(shī)人(rén)赶尸的(de)路。

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湘西(xī)赶尸

当(dāng)然,这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是(shì)书上看到的而(ér)已,谁也没有见过,我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过(guò)而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī),很有可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而(ér)已,各位就当个故事,看看(kàn)就行了,不要太在意,也不(bù)要太当真。

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