太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青华大(dà)帝的(de)。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的(de)师父等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他(tā)与三清是(shì)平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够(gòu)将(jiāng)业(yè)果与(yǔ)地狱业(yè)力的(de)象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词一般指东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居(jū)青华长乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一(yī)般(bān)为(wèi)头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)、神(shén)王、金童(tóng)、玉(yù)女(nǚ)侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头(tóu)上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)造型(xíng)出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天(tiān)尊和观音作(zuò)为同一(yī)类(lèi)神(shén)祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊的(de)级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的(de)行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职位包括(kuò)东天门的军事(shì)部(bù)署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈(bèi)般的(de)宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的(de)权势(shì)未(wèi)必是最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的(de)现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的契约，一时(shí)半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的(de)一(yī)把(bǎ)手，但是(shì)排名在(zài)第(dì)二位，足见他(tā)已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三(sān)的是(shì)紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的大(dà)帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多(duō)如地狱等(děng)，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为谦(qiān)和，但是(shì)他的势(shì)力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子(zi)，真武大帝也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是(shì)担(dān)任第(dì)三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我们见到(dào)的太乙天尊造像是(shì)骑(qí)着(zhe)狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等(děng)法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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