闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则喜后(hòu)面一句是什么是(shì)【释义】听到(dào)别人(rén)指出自己的过错而(ér)高兴(xīng)的。

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闻过则(zé)喜是什么(me)意思(sī)，闻过(guò)则喜(xǐ)后面一(yī)句是什么

　　【释义】听到别人(rén)指出自(zì)己(jǐ)的过(guò)错而高兴。

　　形容(róng)乐于接(jiē)受批评，希(xī)望别(bié)人指出自己(jǐ)的过错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟(mèng)子对(duì)他(tā)的弟子们谈(tán)到勇于接受批评的问(wèn)题时，举出了我国(guó)历史上(shàng)的三(sān)个人来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路(lù)，春秋时(shí)鲁国人，姓仰名由，孔子弟(dì)子之一，为人云南有哪几个市 云南是几线城市诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺(quē)点。

　　指出的时候，他不但不生气，而且还很高(gāo)兴，所以说(shuō)他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人(rén)告之以有过(guò)，则(zé)喜(xǐ)。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中的(de)夏朝开国君主(zhǔ)，曾经(jīng)治平了(le)洪水的(de)大(dà)患。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被人们传(chuán)颂的古(gǔ)代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听到别人对他的善言(yán)劝告时(shí)，往(wǎng)往感激(jī)得下拜(bài)。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也是传(chuán)说(shuō)中的古(gǔ)代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给(gěi)他的(de)。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能(néng)善与(yǔ)人同，舍己从人，与人(rén)为善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就是(shì)把成绩优(yōu)点看作不是个(gè)人独(dú)有(yǒu)、而是和群众共同(tóng)的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃(qì)自己的缺点，遵从别(bié)人(rén)的(de)优(yōu)点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田，在河滨烧过(guò)窑，又在雷(léi)泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农民、做陶(táo)工、做渔(yú)夫(fū)，直(zhí)到做天子，所有的长处(chù)没有哪样不是(shì)向别人(rén)学(xué)习来(lái)的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提(tí)高自己，从而更多地为大家做些好事，这就叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同，舍已(yǐ)从人，乐取于人以(yǐ)为(wèi)善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为帝，无(wú)非(fēi)取于人者。

　　取诸人(rén)以为善(shàn)，是与(yǔ)人为善(shàn)者也。

　　)“闻(wén)过则(zé)喜”，后(hòu)来人(rén)们也说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后(hòu)来变作放弃(qì)自己的主张、听从(cóng)别人意见的意思；

　　也(yě)叫(jiào)“舍己(jǐ)为人(rén)”，是牺牲自己的利益、为别(bié)人服务(wù)的意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有些变了，成了(le)与人和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜下(xià)一(yī)句是(shì)什么

　　闻过则(zé)喜下一句(jù)是：知过(guò)不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则(zé)喜，知过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到(dào)别(bié)人说自(zì)己有错应当高兴(xīng)，知道(dào)自己的过失应当不隐讳，而改正自己的过(guò)错应当毫不(bù)害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这(zhè)一(yī)典(diǎn)故，扩充(chōng)了关于知过必改的含义，提出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错(cuò)了不(bù)自欺欺人，自己仔细(xì)分(fēn)析(xī)错误的(de)由(yóu)来

　　3、坚决地改正错(cuò)误。

扩展资料：

　　近义词(cí)：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾云南有哪几个市 云南是几线城市察(chá)院(yuàn)君》：“严(yán)于律己，出而(ér)见之(zhī)事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语、补(bǔ)语(yǔ);含褒义;指严格地约束自(zì)己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰；过(guò)、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过(guò)也必文。

　　”（意(yì)思：一个小人对于自己的(de)过错(cuò),总想办(bàn)法说出一套(tào)理由,把过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数(shù)合式(shì)；作谓语、宾语、定语；含(hán)贬义.

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