死人(rén)体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾经在《纽(niǔ)约(yuē)时报》和一些医(yī)学杂志(zhì)上发表：在人离(lí)开人世的那一刻(kè)，其(qí)体重和(hé)死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象(xiàng)是六个奄(yǎn)奄一(yī)息的(de)病人，在他们(men)死后(hòu)的(de)那一霎(shà)那的体重(zhòng)和死前(qián)比轻了21.3克(kè)。为此麦克(kè)杜格尔在(zài)相同的情况下对15条(tiáo)狗进行了(le)测量，结果发现(xiàn)它们的体重并未发(fā)生可(kě)以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一个结(jié)论：人的灵魂有重(zhòng)量(liàng)，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格尔的这(zhè)一(yī)猜(cāi)测还促生了一部电影《21克》，其中的(de)21克指的就(jiù)是灵魂的重量(liàng)。仅仅(jǐn)通过对六(liù)个病人(rén)的实(shí)验就得出(chū)这样的结论显然是不严(yán)谨的，而且通过体(tǐ)重(zhòng)的(de)减轻(qīng)就得出人是有灵魂的，有些(xiē)像是(shì)从(cóng)已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的(de)。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的原因是(shì)多种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量这一个(gè)可能性吗？

很明显这(zhè)个实验带有(yǒu)严重的先入为主，这点微小的重量灵(líng)魂能承受我们一生的(de)意义吗？当然是(shì)不能够的，人生重要(yào)的是当下(xià)，未知(zhī)的事情、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没有意(yì)义(yì)的。我们(men)一直都在疑(yí)惑人到底为什(shén)么(me)活(huó)着，总是很难找到生命的(de)意义，有(yǒu)些人(rén)甚(shèn)至迷(mí)失在生命的意(yì)义当中选择了自杀。生(shēng)命的意(yì)义(yì)并不(bù)在于灵魂，而(ér)是在于内心(xīn)，能(néng)够能让自己觉(jué)得(dé)生活是(shì)充实的。

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今天的(de)我们(men)是否感(gǎn)到自(zì)己(jǐ)是幸福的，今天的生活(huó)是空(kōng)前的繁(fán)荣，繁荣到(dào)都没有(yǒu天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓)办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就(jiù)是网络生活的繁荣，越来越(yuè)多的人(rén)都是生(shēng)活在网络(luò)世界的(de)汪洋大海中，网络中的我们是有灵(líng)魂的吗(ma)。大(dà)多(duō)是没有的吧，因为网络(luò)世(shì)界(jiè)都是虚拟的，但同时(shí)又是那(nà)样的(de)真实(shí)。现在人们都是一个个忙(máng)碌的(de)工作者，倒像是真的失去(qù)了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是(shì)什(shén)么，应该是自(zì)我对(duì)世(shì)界的感(gǎn)知，自(zì)己对(duì)自(zì)己(jǐ)的判(pàn)断，今天的我们又(yòu)有多(duō)少时候是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想要(yào)做的事情，都是(shì)在(zài)被时代的浪潮推着(zhe)向前走(zǒu)，即使是我们的灵魂(hún)都不一(yī)定能够自己(jǐ)做主。没有人知道(dào)死(sǐ)之后的事情，所以才会(huì)有各种各(gè)样的假说，并且看(kàn)上去还非(fēi)常合理，关键就看人们能不能(néng)接受。

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