双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的(de)是男女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的。

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双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵(líng)相通(tōng)的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如(rú)，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命(mìng)之说：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完(wán)美境(jìng)界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面(miàn)的修炼，人的生命(mìng)实际上是(shì)两个生命即精神生命和生(shēng)理(lǐ)生(shēng)命的双(shuāng)重融合(hé)，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的(de)两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的(de)那(nà)么神(shén)秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与社会活(huó)动(dòng)，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的(de)理(lǐ)论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先(xiān)从(cóng)性功(gōng)入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情(qíng)怀(huái)，然(rán)后(hòu)配合服(fú)药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的(de)典籍较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之一，全(quán)书托(tuō)易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出世就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋(móu)一修持(chí)出离之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地(dì)成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形式！盖(gài)即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界(jiè)之(zhī)果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但其实(shí)这是大家对男女(nǚ)双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和(hé)道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的(de)功(gōng)法，可(kě)以说毫(háo)无关系(xì)，此(cǐ)二者虽(suī)然(rán)功法名(míng)字上(shàng)非常相似(shì)，但是从(cóng)本质上却有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎(hū)这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在(zài)红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双(shuāng)方在精神上能(néng)够高度(dù)的默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而(ér)且还需(xū)要经历(lì)一段很(hěn)长时(shí)间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提(tí)升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的是(shì)男(nán)女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同源；心灵相通的(de)境界的(de)。

　　关于(yú)双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么(me)进行的(de)，佛道(dào)双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意(yì)思(sī)，道家(jiā)双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，古(gǔ)代的双修是指什么(me)意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的(de)生(shēng)活小知识(shí)：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为(w柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢èi)了达到(dào)性命同(tóng)源、心灵(líng)相通的境(jìng)界(jiè)。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即是吾(wú)人之(zhī)生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修片面一点来说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际上是两个生命即精神生命(mìng)和(hé)生理生(shēng)命(mìng)的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命二字(zì)高度概括(kuò)了人生的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼(liàn)性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到(dào)至(zhì)高(gāo)完美的(de)境界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来(lái)说(shuō)，性命双修并没(méi)有想象(xiàng)中的(de)那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注(zhù)意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动(dòng)，积累功(gōng)德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不过(guò)无(wú)法与真正的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者(zhě)，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念(niàn)，调柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢(diào)整平(píng)衡，提(tí)高(gāo)追求层(céng)次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身(shēn)体(tǐ)素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典籍较多，下面列(liè)出几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其(qí)内外(wài)丹理论对性命双修之(zhī)说(shuō)亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教(jiào)历(lì)代精义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之(zhī)可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖(gài)即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉(chén)堕于三(sān)界之果实。

双修是什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中(zhōng)意(yì)思(sī)就是"男女交合"，但其实(shí)这是(shì)大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的(de)那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关(guān)系(xì)，此二(èr)者(zhě)虽然(rán)功法名字(zì)上(shàng)非(fēi)常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的(de)男(nán)女，并不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平凡(fán)的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够高度的(de)默契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需要极(jí)高的(de)修炼基础，而(ér)且还需要(yào)经历(lì)一(yī)段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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