七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿，明(míng)月从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏(sū)子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺(yì)术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既(jì)望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六(liù)日，小十(shí)五(wǔ)日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明(míng)月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗)风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的(de)赋(fù)，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

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　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的(de)文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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