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　　“无功不受禄(lù)”下一句是(shì)无德不(bù)受宠，意思是指没有建立功(gōng)劳，就不(bù)可(kě)无故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没有(yǒu)好处，就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在(zài)地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君派(pài)人(rén)到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复(fù)几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生不(bù)是有(yǒu)求于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你(nǐ)的，为什么(me)不肯接受(shòu)呢？”曾(céng)子说：“我听说过(guò)，接受了(le)人家赠(zèng)送的东西，就(jiù)怕(pà)得(dé)罪人家；

　　给人家(jiā)东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思 下一句是什么(me)

　　 “无(wú)功不(bù)受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人家(jiā)的馈赠(zèng)或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的(de)衣裳(shang)在地(dì)里耕种。

　　鲁国的(de)国(guó)君派人(rén)到他那里去封赠他(tā)一座城(chéng)镇。

　　说：“请用(yòng)这座城(chéng)镇的收入，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子还(hái)是不肯(kěn)接受。

　　派来的人(rén)说：“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国(guó)君，完全是国君自(zì)己封赠给你的，为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的东西(xī)，就怕得罪人家；给人家(jiā)东西的人免不(bù)了要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能不怕(pà)得罪(zuì)他(tā)呢？”最终曾(céng)子还是(shì)没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知(zhī)道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾(céng)参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳(láo)就不能得(dé)到(dào)报酬，没(méi)有好的品德就(jiù)不能(néng)得到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道(dào)家(jiā)代表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族(zú)，周朝(cháo)郑国(guó)圃田人(rén)，古帝王列(liè)山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家(jiā)、文(wén)学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之(zhī)外的(de)又一位道家思(sī)想代表人物，与(yǔ)郑缪公(gōng)同时。

　　其学本于黄帝老子，主张(zhāng)清静(jìng)无为。

　　 列子对(duì)后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学(xué)派承(chéng)前启(qǐ)后的(de)重要传承人物。

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