京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题(tí)的(de)开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。<独肖有哪几个/p>

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴(qín)和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行独肖有哪几个e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>独肖有哪几个当之一，是京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理上的(de)特(tè)征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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