无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词，用(yòng)在主谓间(jiān)，取消句子(zi)的独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法？，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)意思？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词(cí)后(hòu)，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之(zhī)间，表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有(yǒu)的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思之深(shēn)而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构助词(cí)，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句(jù)时，"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也可(kě)省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物(wù)，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木(mù)的(de)花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

什么是人员类型 人员类型有哪些　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分或复(fù)句的成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不(bù)受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊(jú)花(huā)是花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治上最(zuì)高理想实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问句(jù)中(zhōng)，疑问代词作宾语时(shí)，放在(zài)动词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语，常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的(de)马，一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁(páng)的(de)丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)有到(dào)、去、的意思，词性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个(gè)地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整(zhěng)个(gè)句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主语）和一个动(dòng)词(cí)或(huò)形容(róng)词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用(yòng)。

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