社会发(fā)展至今什(shén)么都是提倡科学。即便是一些用科学也(yě)解释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等(děng)说法(fǎ)来进行掩盖(gài)。这就是(shì)如(rú)今的社会。但是从中国(guó)古代的历史发展(zhǎn)至(zhì)今。所(suǒ)谓的鬼神论(lùn)一直都(dōu)没(méi)有(yǒu)停(tíng)止(zhǐ)过。只(zhǐ)不(bù)过都(dōu)是私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这些就(jiù)是真(zhēn)的不存(cún)在的吗(ma)？还有中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被(bèi)誉为(wèi)很神秘神(shén)圣的(de)一种(zhǒng)圣物。民间对于龙的传说(shuō)有很多。也有不少人对(duì)于世界上真(zhēn)的有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人(rén)类永远无(wú)法(fǎ)突破自我(wǒ)矛盾。

无论是在史书上记(jì)载。又或者是在(zài)古(gǔ)人的文章和诗句中(zhōng)有不少对(duì)龙的描述(shù)。而且日本的博(bó)物馆还存有龙的标本。但(dàn)是国家为什么从来都不承(chéng)认有龙呢。这(zhè)其(qí)实是很多人都好(hǎo)奇的问题。很(hěn)多网友也发表了自己(jǐ)的想法和看法。其实归结到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自己的民(mín)众(zhòng)是聪明(míng)的。但是过(guò)于聪明又会难以(yǐ)管理。所(suǒ)以你要聪明到恰到好处。其实从古(gǔ)至今发(fā)生过太多怪气的事情，比如(rú)说罗布泊(pō)青海湖天(tiān)池等等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人士进(jìn)行(xíng)研究之(zhī)后并没有什么确切的答(dá)案。大(dà)概是为(wèi)了稳住民(mín)心，所(suǒ)以他们(men)往(wǎng)往会用各种科(kē)学的解(jiě)释来搪(táng)塞大众。而事(shì)实真的(de)是像他们说的那样吗？估计他(tā)们(men)自己对自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧！

其实(shí)说白了科(kē)学的(de)尽头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是(shì)拿(ná)着科(kē)学的幌子来说从来没(méi)有鬼神之说。即便(biàn)是现实中(zhōng)有(yǒu)东西可以印(yìn)证。但(dàn)依然(rán)是会(huì)被官方以各种方式来做了合(hé)理的解释。中国人一直说自(zì)己(jǐ)是(shì)龙(lóng)的传人。现实中也有出现过(guò)龙的(de)记载。无论(lùn)是(shì)年(nián)代有多久远，或者说龙是(shì)生活在公(gōng)元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家是(shì)不承认有(yǒu)龙的。可能这(zhè)就跟佛教一样，明明国家(jiā)倡(chàng)导(dǎo)不要(yào)迷信要相信科学(xué)。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用信仰自由来解(jiě)释。这就是现实和(hé)内心的一种(zhǒng)矛盾(dùn)竞争。如果从国家层面承认一些东西(xī)，那还有人会努力(lì)的发(fā)展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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