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无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性
助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。
出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。
全文短短八十(shí)一字,作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名(míng)词活用动词,出名。
例句:山不在高(gāo),有仙则名
⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵(líng)气(qì)。
例句(jù):水不在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名词活(huó)用为动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨。
例句:斯(sī)是陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)
⒋乱:形(xíng)容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。
例句:无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。
例句:无案牍之劳(láo)形
⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上(shàng)。
例句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词,变绿。
例句:苔(tái)痕上阶绿
《陋室铭》古今(jīn)异义⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;
今常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调(diào)素琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调解)
之有(yǒu)什(shén)么意思文言(yán)文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负(fù)秦(qín)曲。
”
不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思 ③第三(sān)人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng),一般不必(bì)译出(chū)。
《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利(lì)。
”
⑨补语(yǔ)的标志。
用在中(zhōng)心词(动(dòng)词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。
《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表示时间的副词后(hòu),补足(zú)音节,没(méi)有实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和(hé)它们的(de)修(xiū)饰语之间(jiān),表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限(xiàn)制。
《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思
解析: 用作(zuò)代词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人多是第(dì)三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语。
例(lì)如: 作《师(shī)说》以(yǐ)贻(yí)之。
(《师(shī)说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语。
) 人(rén)非生而(ér)知(zhī)之者。
(《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词(cí),表近指。
可译(yì)为"这(zhè)",通常作复(fù)指性(xìng)定语。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。
用在定语和(hé)中心语(名词)之间,可(kě)译(yì)"的",有的可不(bù)译(yì)。
如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的(de)标志。
用在中心语(yǔ)(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为(wèi)"得"。
如: 古人(rén)之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之(zhī)深而无不在(zài)也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。
用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。
如(rú): 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。
当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时(shí),"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。
译时(shí)也可省(shěng)去。
如: 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来(lái)吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。
(《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。
用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音(yīn)节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去。
如(rú): 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师(shī)。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与(yǔ)人乘(chéng),战(zhàn)于长勺。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问(wèn)之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自(zì)后断其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作“的(de)”
①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求(qiú)古仁(rén)人之心。
(《岳(yuè)阳楼记(jì)》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
2、结构(gòu)语气助词(cí),放在主谓(wèi)之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性。
①医之好治不(bù)病以为功。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
③虽我之死,有(yǒu)子存焉(yān)。
(《愚(yú)公移山》)
④日月(yuè)之(zhī)行,若(ruò)出其中。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的标志。
①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之有?(《陋室(shì)铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言文中之(zhī)有几种意思
一(yī)、作助词用。
主要(yào)用法有四种类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。
相(xiāng)当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和(hé)中心语(yǔ)之间,作定语的标(biāo)志。
其(qí)格式为:定语+之+中(zhōng)心语。
例如: ①故时有物外之(zhī)趣。
(沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅事之(zhī)东北角。
(林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东(dōng)北角。
③水陆草木之花(huā)。
(周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的(de)花。
④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木(mù)头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复句(jù)的(de)成分。
不必译出。
其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾染(rǎn)。
②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予(yǔ)谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也。
(刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士。
④大道(dào)之行也。
(《大(dà)道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高(gāo)理想实(shí)施的时候。
3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容词(cí)或时间副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。
不(bù)必(bì)译出。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进(jìn)攻(gōng)了。
②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。
通常出(chū)现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾(bīn)语时(shí),放在动词谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。
其(qí)格(gé)式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子(zi)云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。
这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义(yì)。
按(àn)现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置(zhì)标志。
为了强(qiáng)调定(dìng)语,常把定语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。
例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。
之:代指(zhǐ)桃花源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助(zhù),失(shī)道(dào)寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。
之(zhī):代指道的(de)君主(zhǔ)。
③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故(gù)克(kè)之。
(左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译:所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。
之:代指齐国军队。
④又(yòu)数(shù)刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了(le)狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上(shàng)面(miàn)。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上(shàng)窗户。
之:它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí),相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。
之:代指桃花源的(de)情景。
② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源(yuán)事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移(yí)山》)译(yì):还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小山。
三、作(zuò)动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。
(《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译(yì):他停(tíng)止耕作,到田埂(gěng)上休息。
②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。
5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思(sī)
"之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意(yì)思,词性不(bù)同意思不同(tóng)。
"之"字在文言文中(zhōng)用法:
1、“之”作代词(cí)用
(1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。
可以代人、代(dài)物、代(dài)事。不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思p>
代人多(duō)是第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。
作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到,去(qù)的(de)
(2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也(yě)是(shì)有规律可循(xún)的。
动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名(míng)词,前(qián)面有人名或人称代词(cí),整个句(jù)子合起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的(de)句(jù)式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě)。
见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。
(《童趣(qù)》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志(zhì)。
当(dāng)“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有(yǒu)的可不译。
(2)“不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思之”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān),不译(yì)。
徐(xú)公(gōng)不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)
结构(gòu)助词。
当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时(shí),起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调(diào)节音(yīn)节(jié)作用(yòng),不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助词。
用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时(shí)应省去。
扩(kuò)展资料(liào):
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称代词,译(yì)为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这(zhè)。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动词(cí)之(zhī)后。
6、结(jié)构助词(cí),相当(dāng)于(yú)“的”。
7、结(jié)构(gòu)助词,宾语前置的标志(zhì)。
8、结构(gòu)助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了