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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的(de)。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例句(jù):水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什(shén)么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思  ③第三(sān)人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng),一般不必(bì)译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心词(动(dòng)词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后(hòu),补足(zú)音节,没(méi)有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和(hé)它们的(de)修(xiū)饰语之间(jiān),表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

  《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作(zuò)代词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例(lì)如: 作《师(shī)说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译(yì)为"这(zhè)",通常作复(fù)指性(xìng)定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和(hé)中心语(名词)之间,可(kě)译(yì)"的",有的可不(bù)译(yì)。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的(de)标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

  如(rú): 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时(shí),"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。

  译时(shí)也可省(shěng)去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来(lái)吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音(yīn)节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘(chéng),战(zhàn)于长勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁(rén)人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结构(gòu)语气助词(cí),放在主谓(wèi)之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和(hé)中心语(yǔ)之间,作定语的标(biāo)志。

   其(qí)格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的(de)花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复句(jù)的(de)成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予(yǔ)谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高(gāo)理想实(shí)施的时候。

   3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容词(cí)或时间副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

   通常出(chū)现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾(bīn)语时(shí),放在动词谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

   其(qí)格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义(yì)。

   按(àn)现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语,常把定语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

  例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助(zhù),失(shī)道(dào)寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之(zhī):代指道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译:所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí),相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移(yí)山》)译(yì):还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译(yì):他停(tíng)止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思(sī)

   "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意(yì)思,词性不(bù)同意思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

  可以代人、代(dài)物、代(dài)事。不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思p>

  代人多(duō)是第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也(yě)是(shì)有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名(míng)词,前(qián)面有人名或人称代词(cí),整个句(jù)子合起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  当(dāng)“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思之”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时(shí),起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节(jié)作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译(yì)为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动词(cí)之(zhī)后。

   6、结(jié)构助词(cí),相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构(gòu)助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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