五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服-绿茶通用站群

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　　“恻隐之心，仁(rén)之端(duān)也”的意思(sī)是同情心(xīn)是仁的开端(duān)，羞耻心(xīn)是义的开端。

　　出自《孟子·公(gōng)孙丑上(shàng)》的(de)第六章(zhāng)。

　　“恻隐之心”是孟子(zi)四(sì)心说(shuō)的内(nèi)容，孟子认为人性本善，人皆有不(bù五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服)忍人之心，“不(bù)忍(rěn)人(rén)之心(xīn)”包括四个方面(miàn)，包括恻(cè)隐之心(xīn)、羞恶之心、辞让之(zhī)心、是非之心。

　　原文：恻隐之心，仁之端也；

　　羞恶之心，义之(zhī)端也；

　　辞让之(zhī)心(xīn)，礼之端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人之有是四端也，犹(yóu)其(qí)有四体也。

　　有(yǒu)是四端而自(zì)谓不能(néng)者，自贼者也；

　　谓其君不能者，贼(zéi)其(qí)君者也(yě)。

　　凡(fán)有四端于我者，知皆扩而充(chōng)之矣。五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服p>

　　若火之始然(rán)，泉之始达。

　　苟能充之(zhī)，足以保(bǎo)四海；

　　苟不充之，不(bù)足以事父母。

　　《孟子》记录了孟(mèng)子的治国思想、政(zhèng)治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非(fēi)，民为贵社稷次之君(jūn)为轻）和政治(zhì)行动(dòng)，成书大约(yuē)在战国中(zhōng)期，属儒家经典著作。