题西林壁古诗的诗意(yì)哲理，题西林壁(bì)的意思和哲理是《题(tí)西林壁》是一首诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)的写景诗,又是一(yī)首哲理诗(shī)的。

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题西(xī)林(lín)壁古诗的诗(shī)意哲理，题西林壁的意思和哲理

　　这首诗告诉我(wǒ)们想(xiǎng)认清(qīng)事(shì)物(wù)本质(zhì)，就要从(cóng)各个角度去观察，既(jì)要客观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横(héng)看成(chéng)岭侧(cè)成峰(fēng)，远近(jìn)高低各珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？(gè)不同。

　　不识庐山真面(miàn)目，只缘身(shēn)在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西(xī)林寺的(de)墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是(shì)南北走向(xiàng)，横看就是从东面(miàn)西(xī)面看(kàn)。

　　侧(cè)：侧面(miàn)。

　　各不同：各不相(xiāng)同。

　　不识(shí)：不能认识，辨别(bié)。

　　真面目(mù)：指庐山真实的景(jǐng)色(sè)，形状。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山(shān)：这(zhè)座山(shān)，指庐(lú)山。

　　西林：西林(lín)寺，在现在江(jiāng)西(xī)省的庐山上。

　　这首诗是(shì)题(tí)在寺里墙壁(bì)上的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒(yán)山岭，侧看是险峻高峰(fēng)，远(yuǎn)近高低看过去(qù)，千姿百态不相同(tóng)。

　　之所以不(bù)能认(rèn)识庐山的真(zhēn)实面目(mù)，只是因为身处在这层峦(luán)叠嶂的深山(shān)中。

　　这首诗启示我们，现(xiàn)实生(shēng)活中(zhōng)的事物千姿(zī)百态，纷繁复杂，身处其中(zhōng)往(wǎng)往很难看清事物的(de)本质。

　　如果(guǒ)不全方位、多角度冷静客(kè)观地去观(guān)察与分析，就容(róng)易因(yīn)为主(zhǔ)客观(guān)的(de)局(jú)限(xiàn)，被表象所迷惑(huò)，难以准确(què)全面认识珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？事物。

　　这首《题西(xī)林(lín)壁》以(yǐ)理(lǐ)语入诗(shī)，写得既有情趣(qù)，又(yòu)有理趣。

　　元丰(fēng)九年(1084年)苏轼由(yóu)黄州团练副使(shǐ)改任汝州刺史(shǐ)，他特地过(guò)江(jiāng)登临庐山(shān)，游(yóu)山十(shí)余日，并(bìng)在(zài)西林寺(sì)写下(xià)这首题壁诗。

　　诗人从自己独特(tè)的观察和感受出发，勾画(huà)出庐山(shān)的(de)千(qiān)姿百态，秀美迷(mí)人。

　　但是，这不(bù)是一(yī)首(shǒu)纯粹(cuì)讴(ōu)歌壮丽山(shān)河的写景诗，作者(zhě)在措写景物(wù)中，用形象(xiàng)化的语言表达了(le)一个深刻(kè)的哲理。

　　前两句“横看成岭(lǐng)侧成(chéng)峰，远近高低各(gè)不同”，虽(suī)然(rán)只(zhǐ)是(shì)粗略的勾(gōu)画，没(méi)有细致具体的描绘，但是却从人们正视(shì)、侧看、俯(fǔ)瞰、仰视、遥(yáo)望、近察中，从人(rén)们立足点、观(guān)察点的不断变换中，写出了庐山(shān)的多(duō)姿多采，神奇莫(mò)测。

　　后两句“不识庐山真(zhēn)面目，只缘(yuán)身(shēn)在此山中”，写诗人在(zài)观察中得到的启示。

　　苏轼向生活的深(shēn)处开掘，把观感(gǎn)和哲理结合起来，从而阐(chǎn)明了一个深刻的(de)道(dào)理：只(zhǐ)有(yǒu)从不同的方面了(le)解事(shì)物，既深入(rù)它(tā)的内部细察精(jīng)神实质(zhì)，又站到事(shì)物之上，总观它的全貌，才能给(gěi)事物以正确的认识(shí)。

　　清代的王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中说：“诗人(rén)对宇宙人生，须入乎其(qí)内，又须(xū)出乎其外。

　　入(rù)乎其(qí)内，故能写之，出(chū)乎其(qí)外，故能(néng)观(guān)之。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁》正形象化地说明(míng)了这一道珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？理(lǐ)。

题西(xī)林壁的意思和哲理

　　 《题(tí)西林壁》是宋代(dài)文学(xué)家苏轼的诗(shī)作。

　　这(zhè)是(shì)一首诗中有画的写景诗(shī)，又是一(yī)首哲理诗，哲理蕴(yùn)含在(zài)对庐山景色(sè)的描绘之中。

　　前两句描述了庐山不(bù)同的形态变化。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰(fēng)，远近高低各不同。

　　 不识(shí)庐山真面目，只缘身(shēn)在此(cǐ)山中。

　　 译烂(làn)敬(jìng)稿文

　　 从正面、侧(cè)面(miàn)看庐山(shān)山(shān)饥(jī)孝岭连绵(mián)起伏(fú)、山峰耸立，从(cóng)远处、近处、高处、低处看都(dōu)呈现不同(tóng)的(de)稿液样(yàng)子。

　　 之(zhī)所以辨(biàn)不清庐(lú)山真(zhēn)正(zhèng)的面目，是因为我身处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元(yuán)1084年(nián)（神宗元丰七年）五月(yuè)间由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝(rǔ)州(zhōu)时经过九江，与友人(rén)参寥同(tóng)游庐山。

　　瑰丽的山水触发(fā)逸兴壮思(sī)，于是(shì)写下了若干首(shǒu)庐山记(jì)游诗(shī)。

　　 哲理(lǐ)是什么

　　 哲理(lǐ)蕴含(hán)在对庐山(shān)景色的(de)描绘之中.它(tā)告(gào)诉我(wǒ)们(men)这样(yàng)一个道理:现实生活中的事物(wù)千姿百态,纷坛(tán)复(fù)杂,身(shēn)处其中往往很难一下(xià)字看清楚它的本质;如果不(bù)是处在错综复杂的事物(wù)之处,不是全方位.多(duō)角(jiǎo)度冷静客观(guān)的深入观察与分析,就(jiù)容(róng)易因(yīn)为个人的局(jú)限被局部现象(xiàng)所(suǒ)迷惑,对事物就难有全(quán)面正确的认(rèn)识。

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