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保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是(shì)《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训是(shì)谁(shuí)写的以及朱子家训是(shì)谁(shuí)写的什么朝代，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的书，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的字(zì)等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

朱子家训的作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子(zi)家训》和(hé)朱柏庐的《治家格(gé)言》是在(zài)不同(tóng)时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜(xī)世(shì)人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人(rén)们多(duō)以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫(fū)子真正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般(bān)人多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著(zhù)名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求(qiú)取功名(míng)，居乡教授学(xué)生并潜(qián)心程朱理学主张(zhāng)知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，一(yī)时颇负(fù)盛名。康熙曾多(duō)次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写数十(shí)本教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十(shí)七(qī)年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名理学家、教育(yù)家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀(pān)柏庐(lú)墓(mù)之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱理学为本(běn)，提(tí)倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的(de)教(jiào)育方法，使学生(shēng)难以学到(dào)真(zhēn)实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数(shù)十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢>柏(bǎi)庐(lú)治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必读课(kè)本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家(jiā)教名著(zhù)，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来(lái)处不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙(zhì)人(rén)口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又(yòu)称(chēng)紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江(jiāng)南(nán)东(dōng)路徽(huī)州(zhōu)府婺源(yuán)县(xiàn)（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名的(de)理学家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众(zhòng)多(duō)人(rén)才。

　　他的(de)教育思想博(bó)大精深，其中(zhōng)最值得关注的(de)，一是论(lùn)述小学和大学(xué)教(jiào)育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述(shù)教(jiào)育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前(qián)人(rén)教育经验和(hé)自己教育实(shí)践的(de)基(jī)础上，基(jī)于对人的(de)生理和心理特征的(de)初步认识(shí)，把一个人(rén)的教育分成(chéng)小学(xué)和大学(xué)两个既(jì)有区别又有(yǒu)联系的(de)阶段(duàn)，并(bìng)提出了(le)两者不同的教育任务(wù)、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培(péi)养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容是学其(qí)事(shì)，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的(de)伦理道德规范，养成一(yī)定(dìng)的行为习惯，学习初(chū)步的(de)文(wén)化知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强(qiáng)调先入为(wèi)主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德行(xíng)为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯璞(pú)的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为(wèi)国家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学教(jiào)育(yù)不(bù)同，大学教(jiào)育内容的重点(diǎn)是教理，即重在(zài)探(tàn)究事(shì)物之(zhī)所以然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡(chàng)不同学术(shù)观点之(zhī)间的相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代教育思想增(zēng)添了新鲜的内容。