无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)是助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。
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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性
助(zhù)词,用在(zài)主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独立性(xìng);“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。
出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室(shì)铭》。
全(quán)文短短(duǎn)八(bā)十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合(hé)污(wū)的(de)意趣。
《陋室铭》词(cí)类活用(yòng)⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词,出(chū)名。
例(lì)句(jù):山不在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵(líng)气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词,有了芳馨(xīn)。
例句:斯(sī)是陋室,惟吾(wú)德(dé)馨
⒋乱(luàn):形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……受(shòu)到(dào)扰乱(luàn)。
例句:无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳
⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例(lì)句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿:形容词(cí)作动(dòng)词(cí),变绿。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;
今常(cháng)用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊(yuān)博;
今义(yì)为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音;
今义为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之(zhī)有什(shén)么意思文(wén)言文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。
”
②指(zhǐ)示代(dài)词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时(shí)而用~无(wú)度。
”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者(zhě)的对(duì)方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词之间,表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的(de)标(biāo)志(zhì)。
《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补语的(de)标志(zhì)。
用在中心词(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词(cí)后,补(bǔ)足音节,没有实义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间,表示(shì)对(duì)方位、时(shí)间(jiān)、范围(wéi)等的限制。
《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思
解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称(chēng)。
译(yì)为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。
例(lì)如(rú): 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语。
) 人非(fēi)生而(ér)知之(zhī)者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二(èr))指示代词(cí),表近指。
可(kě)译为"这",通常(cháng)作复(fù)指性定语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作助词人次是指什么,人次是单位吗,也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志(zhì)。
用在定(dìng)语和中心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译。
如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之(zhī)所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。
用在(zài)中心语(动词(cí)、形(xíng)容(róng)词(cí))和补(bǔ)语之间,可译为"得"。
如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得(dé),以其求思(sī)之深而无不(bù)在也。
(《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标志。
用(yòng)在(zài)被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时应省去(qù)。
如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。
当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时(shí),"之"用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān),起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可不(bù)译。
译时也(yě)可(kě)省去。
如: 师道(dào)之不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助(zhù)词(cí)。
用在形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思
之(zhī)
一、代词(cí)
1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉(wèi)。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后(hòu)断其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识之物销,学而(ér)不(bù)厌,诲(huì)人(rén)不(bù)倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯(bó)诳(kuáng)之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前(qián)狼(láng)又(yòu)至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)
②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能损魁父(fù)之(zhī)丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君(jūn)传》)
⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语气(qì)助词(cí),放在主谓之间,取消句子独立性。
①医之好治(zhì)不病以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)
②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死(sǐ),有子(zi)存焉(yān)。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
④日月之(zhī)行(xíng),若出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。
(《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节(jié)。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余(yú)骑(qí)四面集,步行负(fù)弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言文中之有几种意思
一(yī)、作助词用。
主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词(cí)。
相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和(hé)中心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。
其(qí)格(gé)式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有物(wù)外之趣。
(沈复(fù)《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北(běi)角(jiǎo)。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的(de)木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱(ài)好。
2、用(yòng)在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,使原来的(de)主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。
不必译出(chū)。
其格式(shì)为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受(shòu)到(dào)沾染。
②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr),无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。
④大道之行也(yě)。
(《大道之行(xíng)也》礼记(jì))译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。
不必译出(chū)。
例如: ①公将鼓之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。
②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。
通常(cháng)出现在(zài)疑问句(jù)中(zhōng),疑问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到(dào)动(dòng)词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义。
按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后(hòu)置标(biāo)志。
为(wèi)了强调(diào)定语,常把定语放在中心语的后(hòu)面。
例(lì)如(rú): 马之(zhī)千里者(zhě)。
(韩(hán)愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里的(de)马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。
之:代指桃花(huā)源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭(jié)我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他(tā)们(men)。
之(zhī):代指齐国军(jūn)队。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:关上窗户(hù)。
之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。
2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。
之:代指桃花源的情景(jǐng)。
② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了(le)这件(jiàn)事。
之:代指桃花(huā)源事(shì)。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用(yòng),相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任(rèn)。
③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛林里的(de)神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之"字在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的(de)意思,词性不同(tóng)意(yì)思(sī)不(bù)同(tóng)。
"之"字在文言(yán)文中用(yòng)法:
1、“之”作代词(cí)用
(1)执策而(ér)临之,曰(yuē):“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用(yòng)法为代词(cí)。
可以代人、代物(wù)、代事。
代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到,去的
(2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。
动词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面(miàn)有人名或人(rén)称(chēng)代词,整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的(de)”解。
见藐小之物必细察其(qí)纹理(lǐ),故(gù)时有物外(wài)之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关(guān)雎》)
结构助词,定(dìng)语的(de)标(biāo)志。
当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间,不(bù)译。
徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之(zhī)美(měi)也。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》)
结(jié)构助词。
当“之”用在一个名(míng)词或代(dài)词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译。
(3)“之(zhī)”起(qǐ)调节(jié)音节作用,不(bù)译。
辍(chuò)耕之(zhī)垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助(zhù)词。
用(yòng)在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或(huò)用在三个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无(wú)义,译时应省去。
扩展资(zī)料:
"之(zhī)"常见(jiàn)含义:
1、到(dào),往。
【现代(dài)汉语解释】
2、第三人称代词人次是指什么,人次是单位吗(cí),译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用为第(dì)一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。
8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用(yòng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了