世(shì)界四大文(wén)化名人是哪4个，世(shì)界(jiè)四大(dà)文化(huà)名人(rén)不包括谁(shuí)是世界四(sì)大文化名人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)、威廉(lián)·莎士比亚的(de)。

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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名(míng)人不(bù)包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了(le)四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的(de)天文学(xué)家(jiā)、日心说创(chuàng)始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人文(wén)主义(yì)作(zuò)家之一(yī)弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家，杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文(wén)学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的(de)创立(lì)者和代表作家(jiā)，开辟(pì)了“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到(dào)屈原的影(yǐng)响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品有《离骚(s如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗āo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原(yuán)作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗(shī)歌(gē)产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺(yì)复兴时期的(de)波兰天文学家(jiā)、数学家(jiā)、教会法博士(shì)、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教会的权(quán)威，改(gǎi)变了人类对自然(rán)对自身的看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他(tā)的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日(rì)心说，并认为日(rì)心说与其并(bìng)无矛盾(dùn)，并经过(guò)长年的观察(chá)和计算完成他(tā)的(de)伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生于法国(guó)中部的(de)希(xī)农(nóng)城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了(le)宗教(jiào)教(jiào)育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊(là)文(wén)，来了解希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两个(gè)月的(de)时间获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王的特(tè)许发行(xíng)证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第(dì)三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃(táo)，直至1550年才(cái)获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学(xué)校教书，教(jiào)书期间，他完(wán)成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在(zài)华(huá)人(rén)社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是(shì)英国文(wén)学史上(shàng)最杰出(chū)的(de)戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家，全世界(jiè)最卓越(yuè)的文学家(jiā)之一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也是(shì)高唱(chàng)着莎士(shì)比(bǐ)亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读(dú)到(dào)他(tā)的第一(yī)页．就(jiù)使(shǐ)我一(yī)生(shēng)都属(shǔ)于他了。

　　读完第一(yī)部，我(wǒ)就像一(yī)个(gè)生(shēng)下来的盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看(kàn)到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克(kè)思(sī)的(de)心(xīn)目中所(suǒ)占的位(wèi)置(zhì)也是独一无二的，没有(yǒu)任何(hé)其(qí)他作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量来说(shuō)，引用(yòng)或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马克(kè)思科学(xué)研究过程中(zhōng)从始至终的(de)最好伴侣。

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