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君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什(shén)么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟(gēn)一般人(rén)没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人(rén)们所传诵(sòng)的(de)名篇，其中有(yǒu)些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉励(lì)学(xué)习常用(yòng)的(de)成语。

　　这里节选三段，在原文中本(běn)不相连，但是意脉(mài)一(yī)贯(guàn)，可以独(dú)立(lì)成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说(shuō)明(míng)道理。

　　这些比喻(yù)取之(zhī)于人们熟悉的事(shì)物，又(yòu)包含(hán)丰富的含义，因此，道理(lǐ)能(néng)说得浅显明(míng)白(bái)，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接说明道理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点，这(zhè)是本文在写作上的一大特(tè)色。

　　由于创(chuàng)造比(bǐ)喻的技巧很高(gāo)，因此(cǐ)这(zh一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次è)些(xiē)比喻(yù)精警动人。

君子非生(shēng)异也(yě)，善假于(yú)物也出(chū)自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君子(zi)生非(fēi)异也，余宴简(jiǎn)善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　”出自(zì)荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性（跟一(yī)般人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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