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凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别

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从善如(rú)流的上一句是什么?论语,从(cóng)善如流的上一句(jù)是什么?三(sān)年级

  “从善如流”是成语,没(méi)有上(shàng)一句,意思是听从(cóng)好的意见(jiàn)像水往低处流一样自然,形容能(néng)迅速而顺畅地接(jiē)受别人的正确意见(jiàn)。

  出自《左传·成公八(bā)年》:“君子曰:从善如(rú)流(liú),宜(yí)哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能(néng)从(cóng)善(shàn)如流,就是他所以成(chéng)功的原因。

  2、一(yī)向固(gù)执己见的总经理(lǐ),这次竟然一改(gǎi)作风,从(cóng)善如流了。

  3、既然大家都想提早散会(huì),我就从善如(rú)流吧!4、在位者如果不能(néng)从(cóng)善如流,但知师(shī)心自用,便将成为独裁一个。

  5、权位越高(gāo)的人,越(yuè)要从善如流,这样才能建立伟大的事功。

从善如流的上一句

  从善如(rú)流没(méi)有上一句(jù)。

  从善如流(liú),汉(hàn)语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是(shì)形(xíng)容能迅速(sù)而(ér)顺畅地接受别人的正确意见。

  出(chū)自(zì)《左传·成公八(bā)年》。

  从:听从;善(shàn):好的,正确的(de);如流:好像流水(shuǐ)向下,形(xíng)容迅(xùn)速(sù)。

  形容能迅速地(dì)接受别人的好意见。

  主谓式(shì);作谓语(yǔ)、宾语、定语;指(zhǐ)听从别人的意见。

  示例:鲁迅《华盖集续编·马(mǎ)上(shàng)日记(jì)》:“八毛!”他也立刻(kè)懂得(dé),将五分(fēn)钱(qián)让去,真是“从(cóng)善(shàn)如(rú)流”,有正(zhèng)人君子的(de)风(fēng)度。

  从善(shàn)如流(liú)的(de)意思是指采纳高(gāo)明正确的意见(jiàn)和(hé)建(jiàn)议,接受善意(yì)的规劝(quàn),像流水那样畅快而自然。

  比(bǐ)喻(yù)乐于接受(shòu)别人正确的意见。

  出自(zì)《左传·成公(gōng)八年》:“君(jūn)子(zi)曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不(bù)敌楚国的(de)进攻,求救于(yú)晋国。

  晋将(jiāng)栾(luán)书奉命裤尺基前去救(jiù)援,使(shǐ)楚(chǔ)军退(tuì)兵回国。

  后栾(luán)书又(yòu)去(qù)攻(gōng)打(dǎ)蔡国,蔡(cài)国急忙向楚国求救。

  楚国只好派公子申和公(gōng)子成率军救蔡。

  晋大(dà)将赵同和赵括向(xiàng)栾书请(qǐng)战,准备率兵攻打(dǎ)援(yuán)蔡的(de)楚军。

  这时,栾书的部下智(zhì)庄子、范文子、韩献子阻止说,此(cǐ)次(cì)与(yǔ)楚军(jūn)交战,胜(shèng)了也(yě)不光荣(róng),败困(kùn)大了则会令人羞耻(chǐ),于是建(jiàn)议收(shōu)兵(bīng)回国(guó)。

  栾书采纳了他们的建议(yì)。

  军中有(yǒu)人对此持异议,认为辅佐(zuǒ)栾书的有十一个人,只凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别(zhǐ)有智庄子(zi)等三人主张收(shōu)兵,而主战的人占多数,因此应按多数人的想法行事。

  栾书回(huí)答(dá):“正确的意见才能(néng)胡谨代表多数。

  智庄子他们(men)是贤(xián)人,他(tā)们的正(zhèng)确意见(jiàn)便能代表多数人(rén)的想法。

  ”于(yú)是,他下(xià)令退(tuì)兵(bīng)回国。

  过了两(liǎng)年(nián),栾书(shū)率(lǜ)兵攻下了蔡国后,又想去攻(gōng)打(dǎ)楚国。

  智(zhì)庄子、范文子、韩献(xiàn)子等人分析了具体情况后(hòu),又建议栾书暂时不要(yào)攻打(dǎ)楚(chǔ)国,而(ér)去攻沈国。

  栾(luán)书又一次采纳了他们的建议。

  栾书能正确(què)听(tīng)取部下(xià)的意(yì)见,时人便称(chēng)赞(zàn)栾书以从善如流(liú)的意(yì)思(sī)说:“栾(luán)书听从好的、正确的意见,就像流水向下那样(yàng),迅(xùn凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别)速而又(yòu)自凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别(zì)然。

  ”

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