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公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　世纪(jì)，指计(jì)算年代的单(dān)位。

　　一个世(shì)纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的(de)一百年。

　　当(dāng)用来(lái)计算日子时，世纪通(tōng)常从可以突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么被(bèi)100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这(zhè)种奇数(shù)的纪年法来(lái)自于(yú)耶稣(sū)纪元后，其中的1年(nián)通常(cháng)表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年，因此2001年(nián)是21世(shì)纪的突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么(de)第一(yī)年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定(dìng)为(wèi)99年，而以后(hòu)的世纪(jì)则为100年，如果(guǒ)按(àn)照这种定义的(de)话，2000年则(zé)为21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么朝政权建立新(xīn)朝的历史事(shì)件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣，深(shēn)得人(rén)心，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们(men)做官(guān)。

　　为了收买人心，他(tā)把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来(lái)赠送给宾(bīn)客，而自(zì)己家(jiā)里却过着十(shí)分俭朴的生活(huó)，朝野(yě)上(shàng)下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司(sī)马，以太后名(míng)义执掌军政(zhèng)大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的(de)女儿嫁给汉(hàn)平(píng)帝(dì)做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太皇(huáng)太(tài)后(hòu)王政(zhèng)君上书，要求让他代(dài)天子临(lín)朝(cháo)。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称(chēng)为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年(nián)仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代(dài)汉称帝的符(fú)命图谶(chèn)频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天(tiān)帝行(xíng)玺金(jīn)匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便(biàn)到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王(wáng)冠觐见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子(zi)位，定国(guó)号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽(mǎng)达到了他(tā)的(de)托古(gǔ)改制、篡汉(hàn)自立(lì)的政治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章(zhāng)帝时(shí)召集大(dà)夫(fū)、博士、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎观召开的一(yī)次(cì)讨论儒(rú)家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的(de)统(tǒng)治思想支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学(xué)学派传承(chéng)不同，对于儒家(jiā)经典的(de)版本(běn)、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然(rán)汉(hàn)宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会(huì)议(yì)”加以统一，但(dàn)是经历王莽新(xīn)朝的战乱之(zhī)后(hòu)，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中(zhōng)元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于(yú)天(tiān)下，把谶纬(wěi)之学正式确(què)立为官方的统治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩固儒(rú)家(jiā)思想的(de)统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合(hé)起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经(jīng)异同，这就是历(lì)史上有名的白虎(hǔ)观(guān)会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学(xué)之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年(nián)时间，包括这两个(gè)年份。

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