香港三大区(qū)域分别是(shì)香港岛、九龙、新界(jiè)，九龙是除了香港岛以外市区(qū)的主要组(zǔ)成(chéng)部份，其东、南、西三面(miàn)被维多利亚(yà)港包(bāo)围。

　　九龙以尖沙(shā)咀、油麻地及旺角最具吸引力(lì)，这些地区(qū)的购物、饮食(shí)、娱乐应(yīng)有尽有，还有尖(jiān)沙咀中心、帝国中(zhōng)心、南洋中心等商业中心。

　　香港(gǎng)岛是香港开(kāi)埠最早(zǎo)发(fā)展(zhǎn)的地区，岛上有香港的商(shāng)业和政治中心。

　　英国殖民者最初(chū)居住的地方维多利亚城就在香(xiāng)港岛政府山一带。

　　而香港(gǎng)岛与九龙半岛(dǎo)之间的海(hǎi)港以Victoria（维多利亚女王）命名，名为维多利亚港(gǎng)，是以前进出香港的贸易船(chuán)只停泊的港口(kǒu)。

　　九(jiǔ)龙，地理上(shàng)称为九龙半岛，为中(zhōng)国(guó)香港的三大区域之一(yī)（香港岛、九(jiǔ)龙、新界），是除了(le)香港岛以外市区的主要组(zǔ)成部份(fèn)。

　　九(jiǔ)龙(lóng)半(bàn)岛东(dōng)南西三面被维多(duō)利亚港(gǎng)包围。

　　过去(qù)由于英(yīng)国与中国(guó)的(de)租约问题，一度分为“九龙”（即界限街以(yǐ)南）与“新九(jiǔ)龙”（即界限街以北，狮子山以南）两(liǎng)部份。

　　香港，因着其殖(zhí)民地(dì)历史背景(jǐng)和(hé)国际(jì)贸易港地(dì)位，构成了中西(xī)荟萃、多元文化(huà)的面貌。

　　不同国(guó)籍的人(rén)士和谐共处，互相尊重。

　　所有(yǒu)宗(zōng)教、种族教师一年的工作日有多少天，一年有多少周的传(chuán)统(tǒng)和(hé)习俗都能相互包容(róng)，文化活动丰富多姿，国际和本地超级巨星(xīng)和(hé)业余表演精(jīng)英的精彩演(yǎn)出，络(luò)绎不绝。

香港传统戏剧

粤剧

　　粤剧是以(yǐ)粤语(yǔ)演(yǎn)唱和念白的戏(xì)曲，流行(xíng)于粤方言(yán)区（主要包(bāo)括广东、广西、香港、澳(ào)门等地）。

　　粤剧通过唱、做、念、打(dǎ)的艺术(shù)手段，配合化妆、服饰、道具和锣鼓(gǔ)等(děng)演绎故(gù)事情(qíng)节，其(qí)表现形式糅合了(le)文学、戏(xì)剧、曲艺、舞蹈(dǎo)及武打，它的(de)唱腔(qiāng)、行当、化妆、身段及曲谱等都蕴含丰(fēng)富的艺术价值。

　　除了单纯(chún)的表(biǎo)演艺术(shù)外(wài)，粤剧(jù)作为地(dì)方酬神、打(dǎ)醮等宗教活动的「神功戏」，更甚具社(shè)会及文化价值。

　　粤剧(jù)于2006年列入第一批国家(jiā)级非遗代表性(xìng)项目名录，并(bìng)于2009年(nián)列(liè)入联(lián)合国教科文(wén)组织《人类(lèi)非物质文化遗产代表作名(míng)录》。

香(xiāng)港传(chuán)统游艺与杂技

舞麒麟

　　舞麒麟已传承了超过二百年。

　　客家人视麒(qí)麟为瑞兽，可(kě)以化解煞气，带来(lái)好运，所以(yǐ)在(zài)庆祝农历新年、婚(hūn)嫁(jià)、祝(zhù)寿(shòu)、祠堂开光(guāng)、新屋入伙、迎宾、太平清醮(jiào)、神诞等喜(xǐ)庆场(chǎng)合都会(huì)舞麒(qí)麟。

　　自(zì)舞麒麟随客家(jiā)群体移入香港后，与本地传统(tǒng)音乐(lè)和武术结(jié)合，发展出极具本(běn)地特色的(de)造型、步法和套(tào)式。

　　西贡坑口客家(jiā)舞麒麟于2014年列(liè)入第四批(pī)国家级(jí)非遗(yí)代表(biǎo)性项目名录。

北京条约割九龙司在(zài)哪里

　　1．鸦片战争中，英军曾(céng)占(zhàn)领过广州城

　　 由于(yú)在(zài)学习鸦片战争(zhēng)这一节时(shí)，教材多次(cì)提到英军攻打(dǎ)广东，因此容易(yì)给学生造成(chéng)一种错觉，认为英军(jūn)在鸦片战争中曾占(zhàn)领(lǐng)过广州城。

　　其实(shí)不然(rán)，鸦片战争中，英(yīng)军自(zì)始至终都没有占领过广(guǎng)州城。

　　广州(zhōu)城(chéng)虽三次面临被占(zhàn)领(lǐng)的危险，但终(zhōng)因广(guǎng)东军民严加防守和以清政(zhèng)府的屈辱卖国(guó)为代(dài)价换来(lái)了广州城的(de)平安。

　　 2．九龙司(sī)地(dì)方一(yī)区＝九龙司(sī)

　　 在中(zhōng)英(yīng)《北京条约(yuē)》中规(guī)定割让“九龙(lóng)司地(dì)方一区(qū)”给英国(guó)。

　　但由于同(tóng)学们对九龙司地方(fāng)一区(qū)不(bù)甚了(le)解，认为九(jiǔ)龙司地方一区与九龙司是同一概念。

　　其实(shí)，九龙(lóng)司与九龙司(sī)地方一区的范围是不一样的。

　　当时的九龙司是一个(gè)行政管理机(jī)构，其全称为九龙巡检司，其管辖的范围(wéi)大体相当于目前香港地区(qū)的(de)九(jiǔ)龙和(hé)新界。

　　可见，英国(guó)通过《北京条约》割占的不(bù)是整个(gè)“九龙司”，而是九龙司的一(yī)部分，即“九(jiǔ)龙半岛南端尖沙嘴(zuǐ)一带”。

　　 3．一银元(yuán)＝一两白银(yín)在中国近代史上有关赔款的条约有很(hěn)多，如《南京条(tiáo)约》《天津条约》《北京条(tiáo)约》《马关(guān)条约》等。

　　在《南京(jīng)条约》中规定赔款为2100万(wàn)银元，而(ér)在(zài)其后(hòu)的中外条约中规定中国的赔款都是“若干两白(bái)银”。

　　那么粗心的同学(xué)就(jiù)误认为当时的银元与白银(yín)两是等同的计值单位。

　　其实(shí)，《南(nán)京条约》签(qiān)订时所使用银(yín)元赔款，是(shì)因为(wèi)鸦片战(zhàn)争前，在中外（主要是中(zhōng)英）贸易中，中国(guó)处于出(chū)超地(dì)位，每年从国外获得大量贸易利润。

　　英国政(zhèng)府当时为了防止(zhǐ)货币外流(liú)，采取了禁(jìn)止本国银币(bì)出口流通的政策，所以中(zhōng)国赚取的外贸利润(rùn)并非英镑，而是英国商人从世界(jiè)贸易(yì)中获得的西班牙本洋。

　　这种(zhǒng)银元具(jù)有成色统(tǒng)一、规格整(zhěng)齐、便于计(jì)算、携带(dài)等优点，故在世界殖民地间广泛流通。

　　那么《南京条约》后的对外赔款为何改以(yǐ)银两为支付单位呢？这(zhè)主(zhǔ)要是因为(wèi)鸦片战争之后，中国逐渐沦为西(xī)方(fāng)列强的原料(liào)产地和商品市场(chǎng)，对外贸易处于入超地位，中(zhōng)国的白银大量外(wài)流(liú)，清政府(fǔ)只(zhǐ)好(hǎo)用(yòng)中国(guó)传统的白(bái)银来支付数目(mù)巨大的(de)赔款了。

　　可见，当时(shí)的银元并(bìng)不(bù)是中(zhōng)国的白银。

　　那么(me)它们之间是如何换算呢？当时，对于西班(bān)牙(yá)银元与中国货(huò)币的比价是多少，在《南(nán)京(jīng)条约(yuē)》中并(bìng)没有注明。

　　据道光二(èr)十二年九月二十三日耆英、伊里布奏报，中国(guó)在支付第一期赔款(kuǎn)（600万(wàn)元）的(de)谈判中，“再三驳议，始约(yuē)定每圆以(yǐ)纹银七钱一(yī)分折给，共应折银四百二十六(liù)万两”，比值以1银元折合库平银7钱(qián)1分(fēn)讲定。

　　故一银元＝一(yī)两白银(yín)的理解是错误(wù)的(de)。

　　 4．《北京条约》只与(yǔ)英(yīng)、法两国签订(dìng)

　　 在教材第12页(yè)上讲到：接着（是指英法联(lián)军火(huǒ)烧(shāo)圆明(míng)园，占领北京后），英法联军强迫清政府签(qiān)订了中英、中法《北京条约(yuē)》，第二(èr)次(cì)鸦片(piàn)战(zhàn)争结束。

　　教材这(zhè)样叙述容易给学生形(xíng)成一种思维定(dìng)势，认为(wèi)《北京条约》只(zhǐ)与(yǔ)英法两国签订。

　　其实，《北京条约》的签(qiān)订除(chú)与英法两国之外，还有俄国。

　　1860年，俄国通过《北京条约》割(gē)占了中国乌(wū)苏里江(jiāng)以东(dōng)包括库页(yè)岛在内约40万平方公里的(de)土地(dì)和(hé)中国(guó)西北的部(bù)分领土。

　　 5．地主阶级(jí)与农民阶级的(de)矛盾(dùn)＝封建主义与(yǔ)人民大众的矛(máo)盾

　　 在学(xué)习鸦片战争对中国社(shè)会的影响时，教材(cái)讲到：随着中国(guó)社会性质(zhì)的变化，中国社会的主要矛(máo)盾，由地(dì)主阶(jiē)级和农民阶级的矛盾，开始转变为外国资本主义和(hé)中华(huá)民族的(de)矛盾，封(fēng)建主义和人民(mín)大众(zhòng)的(de)矛盾……。

　　不少学生认(rèn)为(wèi)其(qí)意就(jiù)是指在原有阶段(duàn)矛盾的基础上只增加了(le)一(yī)对新(xīn)矛盾，即民族矛(máo)盾。

　　这样认为就(jiù)把(bǎ)地主阶级与封建主义、农民阶(jiē)级与人民大(dà)众等(děng)同起来了(le)。

　　其实这种理解是(shì)不正(zhèng)确的(de)。

　　在鸦片战争前，中国(guó)无论(lùn)是在经济结构还是(shì)社会矛盾方面都是十分(fēn)单一(yī)的(de)。

　　鸦片战争后，随(suí)着外国资(zī)本主义的入侵和民族资本主义经(jīng)济的产生(shēng)和发(fā)展，中国社会的经(jīng)济结构(gòu)、社会(huì)阶级和(hé)阶层空前复(fù)杂化，社会阶级关系和阶级矛盾也(yě)发生了新的(de)变化。

　　此时封建主义不仅包括地主(zhǔ)阶级，还包(bāo)括买办资产阶(jiē)级、官僚资产阶级、封建军阀等反动势力，人民(mín)大众不仅包括农民(mín)阶级，还(hái)包括近代新生的无产阶级、民族资(zī)产阶级和城市小资(zī)产(chǎn)阶级(jí)等(děng)。

　　由此可见，封建(jiàn)主(zhǔ)义包含了(le)地主(zhǔ)阶级(jí)，人民大众包含了农民阶级，把(bǎ)这两(liǎng)对矛盾等(děng)同起来的理(lǐ)解是错误的。

　　 6．封建地主阶级(jí)土地所有制＝封建(jiàn)社(shè)会土地所(suǒ)有制

　　 在学(xué)习太平天国(guó)运(yùn)动时，教材讲到：太平(píng)天国定都(dōu)天京(jīng)以(yǐ)后，颁布了《天朝(cháo)田亩制度》，废除封建地(dì)主阶级土地(dì)所(suǒ)有(yǒu)制(zhì)……。

　　有的(de)学生(shēng)在识记时，往(wǎng)往把封(fēng)建社会土地所有制等同于封建地主(zhǔ)阶级土地所有制。

　　事实上，封(fēng)建地主阶级(jí)土地所有制是封建社会占支配地位的一种土地制度(dù)，它(tā)是封建社会统治的经济基础，也(yě)是封建社会(huì)土地(dì)所有制的一(yī)个最主(zhǔ)要的组(zǔ)成部分。

　　除此之(zhī)外，封(fēng)建社会土地所有(yǒu)制还包括封建国(guó)家土地所(suǒ)有(yǒu)制是(shì)由封建(jiàn)中央政府直(zhí)接控制土地的(de)一种制度，它(tā)是封建(jiàn)社会时期土地制度的一种，如北魏、隋(suí)、唐的(de)均田制(zhì)；曹魏、明、清的屯田制。<教师一年的工作日有多少天，一年有多少周/p>

　　和封建个(gè)体农(nóng)民土(tǔ)地所有制这(zhè)种所有制(zhì)虽不占主导地位，但却(què)是汪洋大海，它(tā)同封建地(dì)主阶(jiē)级(jí)土地所(suǒ)有(yǒu)制一样(yàng)，是封建专制主义(yì)中央集权制(zhì)度(dù)建(jiàn)立和长期(qī)存在的重要(yào)基础。

　　由此可见，封(fēng)建社(shè)会土地所(suǒ)有(yǒu)制包含了封建(jiàn)地主阶级(jí)土地(dì)所有制，两者是包含关系而不是等同(tóng)的关(guān)系。

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