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他的技能(néng)有(yǒu)普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙(lóng)魂(hún)技-殇(shāng)士三千(qiān)、觉醒(xǐng)无(wú)双-无双之力。

三(sān)国志幻(huàn)想(xiǎng)大陆(lù)的诳诡司马懿是三(sān)国志幻想大陆10月(yuè)26日更新后(hòu)的新武将，他的技(jì)能(néng)有普(pǔ)攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉(jué)醒无双-无(wú)双之力。

【技能】

【人(rén)设】

曹丕代汉称帝后，司马懿(yì)备受重(zhòng)用，曹丕抱(bào)恙，曹真曹休等人为独揽(lǎn)大权、散播(bō)抹黑司马懿(yì)的流言。司(sī)马(mǎ)懿只能(néng)装(zhuāng)病在家暂避风(fēng)头，同时(shí)思(sī)考解决困境的(de) *** 。再三(sān)考量，司马懿发觉：在暗流汹(xiōng)涌一触即发的(de)情势下，为了(le)保全(quán)司马(mǎ)家，必须让自(zì)己(jǐ)对于曹魏“有用”，而面对(duì)曹真曹休等人的再(zài)三压(yā)迫，他也对自己一直以来隐(yǐn)忍的人(rén)生观产(chǎn)生(shēng)了怀疑——忍(rěn)可以避一时(shí)之祸，但猜忌和流言并不会因此而消退(tuì)，也许随时会被(bèi)激发而威胁到整(zhěng)个家族的存(cún)亡。

装病期间，曹真曹休在(zài)一(yī)次试探时把剑刺进(jìn)了他(tā)的右腿，为避免被抓住(zhù)把柄，他生生承(chéng)受(shòu)了痛苦，他因此(cǐ)醒悟，司马氏已到生死存亡之(zhī)刻，隐忍(rěn)似乎(hū)也已(yǐ)不再有用，自(zì)己必须变(biàn)得更强大。他开始如饥如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁似渴地阅(yuè)读家族中积累的(de)战策古籍，并在(zài)族长的指点(diǎn)下找到一卷蒙尘的无字(zì)兵书，传(chuán)说兵(bīng)书可现三千兵士，可(kě)多番研究(jiū)仍(réng)未能(néng)探其奥妙。直(zhí)到一名侍女无意中发(fā)现他装病之事(shì)，还将隐(yǐn)约偷听到的“养三(sān)千死(sǐ)士”之事告密给曹真曹休(xiū)。曹真曹休前来问罪，欲以欺君(jūn)叛(pàn)乱之名羁押司马(mǎ)氏数百族人，此刻(kè)司马懿守护司马氏的(de)拳拳之心唤(huàn)醒了无字(zì)兵书中的三千兵马，将(jiāng)来(lái)者击(jī)溃。

他(tā)终(zhōng)于明白，一味的隐忍退让并不(bù)是解(jiě)决所有问题的法则(zé)，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退，有(yǒu)时(shí)候(hòu)适当反击(jī)、亮出自己爪牙(yá)才是(shì)威慑敌人的更好办法，想清(qīng)楚这(zhè)一点(diǎn)的司马懿(yì)在兵书(shū)的帮助下觉(jué)醒了龙(lóng)魂之力。

觉醒后的诳诡司马懿重返(fǎn)朝堂，一改谦(qiān)让(ràng)隐(yǐn)忍的(de)作风(fēng)，积(jī)极作为(wèi)、果敢杀伐，一(yī)时风头无两、权倾(qīng)朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦(yì)不可失时”，《易(yì)经》中“乘时(shí)顺变”的观念也影响了他，根据(jù)时情抓住机遇(yù)才(cái)能占据上风。为了司马(mǎ)家(jiā)能(néng)抓住未来可能的时机(jī)，司(sī)马懿(yì)一方面研究无字天书(shū)产生书灵(líng)的原因，希望能更(gèng)大(dà)程度为己所用，另一(yī)方面严格(gé)培养(yǎng)后辈，将希望寄托(tuō)于下(xià)一(yī)代人(rén)。

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