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一山放(fàng)过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还(hái)在万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日(rì)常生活里人(rén)们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的(de)诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过程，以及对(duì)所历(lì)艰难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难，人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第(dì)二句(jù)留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了(le)有生命(mìng)有(yǒu)灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和(hé)生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要被(bèi)一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一(yī)直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二(èr)年(nián)事(shì)，当作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常博士、太(tài)子侍(shì)读(dú)等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安(ān)石及(jí)晚唐(táng)诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人(rén)”、“南(nán)宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得(dé)前(qián)来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南(nán)山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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