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  颜(yán)元的教(jiào)育思想思维导图,颜元的教育思想主(zhǔ)张是颜(yán)元的教育思(sī)想(xiǎng):培养目标(biāo):“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”:颜元认为人才是治国安民的根本(běn),而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学校教(jiào)育来培(péi)养的(de)。

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颜元的教(jiào)育思(sī)想思维导图,颜元的教育思想主张(zhāng)

  颜元的教育(yù)思想:1、培养目标:“实(shí)德实才之士”:颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本,而人才主要(yào)依(yī)靠学校教育(yù)来培养。

  学校教育的培养(yǎng)目标是(shì)“实德实才之士(shì)”,即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才实学的(de)经世致用(yòng)人才。

  “实德(dé)实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng),一种是(shì)“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才,另(lìng)一(yī)种是“终身止精(jīng)一艺”的(de)专(zhuān)门人才。

  2、教育(yù)内(nèi)容:“实学”:把以“六艺(yì)”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容,这就(jiù)是颜(yán)元(yuán)所谓(wèi)的“实学(冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型xué)”。

  同时,颜元基于他“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想,还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联系实(shí)际,观(guān)察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义(yì),因为其脱离实际,不能解(jiě)决实(shí)际问题(tí)还(hái)影响健康。

  第三,并非(fēi)排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来学(xué)习知识,而是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习(xí)行相结合。

  第四,人获(huò)得知识(shí)的目的在于(yú)“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六(liù)斋”教学(xué):颜元在自己规(guī)划的漳南书院(yuàn)中,陈设(shè)六斋(zhāi),并规定了(le)各(gè)斋具体教(jiào)育内容(róng),实行“分斋(zhāi)教(jiào)学(xué)”。

  漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型适应当时的(de)实际,等时(shí)机到(dào)了则关闭这两斋。

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